"Отдай сына богамъ", кричалъ народъ.
-- "Если то въ самомъ дѣлѣ боги, пусть пришлютъ одного изъ своихъ за сыномъ моимъ, отвѣчалъ Варягъ, а вамъ что до него?"
Раздался въ толпѣ яростный крикъ; народъ бросился съ оружіемъ къ сѣнямъ; подрубилъ ихъ и убилъ отца съ сыномъ. Церковь чтитъ 12-го іюля память этихъ двухъ христіанъ: Ѳедора и Іоанна, первыхъ и послѣднихъ христіанскихъ мучениковъ въ языческомъ Кіевѣ.
Прошло нѣсколько лѣтъ, Владиміръ прославился побѣдами надъ ляхами, волжскими болгарами, покорилъ себѣ много племенъ славянскихъ, еще не признававшихъ власть кіевскаго князя, распространилъ державу свою до самаго Балтійскаго моря. Весело и привольно жилось въ Кіевѣ при молодомъ князѣ, любившемъ роскошные пиры, блескъ и забавы; и имя князя кіевскаго стало славно и извѣстно уже и за предѣлами Руси. Многіе чужіе властители входили въ сношенія съ нимъ. Нѣкоторые старались привлечь его къ своей вѣрѣ: кто изъ ревности къ закону своему, кто изъ желанія имѣть его другомъ и союзникомъ. Уже ранѣе, при Ольгѣ и Ярополкѣ, были въ Кіевѣ посланные отъ папы, предлагавшіе русскимъ принять вѣру христіанскую; теперь и съ другихъ сторонъ были попытки сближенія чрезъ вѣру. Можетъ быть самъ Владиміръ, понявъ тщету язычества, искалъ вѣру истинную и это стало извѣстно сосѣдямъ. Самая ревность его къ служенію идоламъ не показывала ли въ немъ тревогу души, желавшей умилостивить божество?
Нашъ древній лѣтописецъ Несторъ, жившій сто лѣтъ послѣ Владиміра, разсказываетъ, что къ князю пришли послы отъ камскихъ болгаръ, недавно принявшихъ магометанство, и говорили ему: "ты, князь, мудръ и смышленъ, а живешь беззаконно, прими законъ нашъ и поклонись Магомету."
-- Какая вѣра ваша? спросилъ князь.
Они стали говорить ему о Богѣ единомъ, о Магометѣ, и плѣнили воображеніе князя описаніемъ Магометова рая съ безчисленными, вѣчно юными красавицами; но нѣкоторыя постановленія магометанскаго закона, и между прочимъ запрещеніе пить вино, не полюбились князю и онъ отослалъ пословъ ни съ чѣмъ.
Затѣмъ пришли посланные отъ папы, нѣмцы, и говорили Владиміру: "наша вѣра свѣтъ; мы покланяемся Богу, сотворившему небо и землю, звѣзды, мѣсяцъ и всякое дыханіе; а ваши боги дерево." Но Владиміръ отвѣчалъ имъ "идите обратно; отцы наши не принимали вѣры отъ папы."
Послѣ нѣмцевъ пришли изъ сосѣдней Хазаріи жиды и говорили князю: "мы слышали, что къ тебѣ приходили болгары и христіане, учить тебя вѣрѣ своей. Христіане вѣруютъ въ Бога, котораго мы распяли, а мы вѣруемъ единому Богу Авраама, Исаака и Іакова". Затѣмъ они стали говорить о постановленіяхъ закона Моисеева.