Как видно из приведённой таблицы, на XVI столетие выпадает наибольшее количество рукописей.
Кроме рукописей, в 1878 году в Лавре было 6500 печатных книг.
Из самых объёмистых рукописей в Лавре обращает на себя внимание "Псалтырь", писанная полууставом XVI века: в ней насчитывается 1314 листов! На 1235 листе имеется любопытная статья неизвестного автора: "В первый день луны Адам сотворен бысть. В той день на все строен: купити и продати, и по воде плавати и проч. Во второй день луны -- от вечера Ева сотворена бысть от ребра Адамова. В той день все строити добро: брак -- свадьбы творити, вино и мед переливати, с властели большими беседовати и т. д. В 24-й день луны Фараон родился. В той день добро в великий сан влезти..." и т. д.
Замечателен и хранящийся при библиотеке старинный вотчинный архив: в нём встречаются исторические и хозяйственные сведения о многих местностях России, так как владения Лавры находились почти во всей России. В числе древнейших подлинных актов сохранилась грамота князя Феодора Андреевича пр. Никону на озёра, писанная на лоскуте бумаги, длиной в вершок с небольшим, шириной около двух вершков.
Рукописи Троице-Сергиевской библиотеки дают богатый материал для изучения древнего рукописного дела. Почти на каждой книге имеются "послесловия", которые важны для нас между прочим и тем, что дают понятие о происхождении монастырской библиотеки.
На многих книгах имеется лаконическая надпись:
"Ся Троецкая" (книга).
На других к этой надписи прибавлено: "да никто же никако же не покусится отделити ея от того монастыря".
Приведём несколько примеров более или менее любопытных надписей.
Псалтырь XV в. (No рукописи: 3-й) "А сию псалтырь писал старец Пафнутие". Апокалипсис Толковый XV в.: "Лета 7173 (1665 г.) дал в дом Живоначальныя Троицы в Сергиев монастырь сию книгу Апокалипсис Келарь старец Симон Азарин во веки неотъемлемо никому".