Оборотная сторона. Изображеніе Святаго, кажется, женскаго лика, судя по одѣянію; около головы вѣнецъ или сіяніе; въ полростъ, обращено нѣсколько влѣво, и правою рукою держитъ крестъ, котораго часть отбита чеканомъ монеты. По лѣвую сторону изображенія выставлены Грузинскія буквы Г-1 и І-2 соединенно въ видѣ вензеля. Нѣсколько ниже подъ нимъ замѣтны три Греч. буквы ГЕО.
Сообразивъ надписи на обоихъ сторонахъ монеты и соединивъ ихъ вмѣстѣ, составится по Грузински: Георгій царь, безъ всякаго сомнѣнія и оспариванія. Греческія же буквы, можетъ быть, выражаютъ: Γεωργιὸς Εὺγενης, Георгій, благородный (nobilis)? Но что означитъ буква Н (??) поставленная подлѣ изображенія царя въ коронѣ на Грузинской монетѣ???
Нѣтъ ли въ размѣщеніи буквъ въ надписи ошибки рещика штемпеля монеты? И эта ошибка очевидна. Поставленіемъ бы вензеля Г и I при изображеніи царя, а буквы Н при изображенія святаго лика все бы это недоразумѣніе разъяснилось и все пришлобы въ должный порядокъ: Титулъ и имя съ полнымъ вѣроятіемъ указывали бы на царя, отличеннаго симъ титуломъ и именемъ, а буква H, поставленная при изображеніи въ вѣнцѣ и женскомъ одѣяніи святаго лика, указала бы на святую равноапостольную Нину, первую просвѣтительницу царя и народа Грузинскаго вѣрою въ Христа Спасителя.
Хотя рисунокъ штемпеля и самая форма монеты No VII ясно указываютъ на заимствованіе ихъ отъ монетъ Византійскихъ; но я почелъ нужнымъ для сличенія и удостовѣренія, также и для указанія на время, въ которое могъ совершиться этотъ заемъ, представить на одной съ ними таблицѣ снимки съ оригиналовъ, съ которыхъ очевидно чеканились монеты, служившія образцемъ для штемпеля этой Грузинской монеты. (См. табл. I, разр. II.)
Будучи вполнѣ увѣреннымъ, что съ представленныхъ на таблицѣ монетъ подъ буквами а и b чеканились послѣдующія имъ c, d, е, а съ нихъ и монета No VII.
Первыя изъ этихъ монетъ, по выставленнымъ на нихъ именамъ, относятся ко временамъ царствованія Византійскихъ Императоровъ: Іоанна II и Мануила I Комниновъ. Первый изъ нихъ, при которомъ начинаетъ появляться на монетахъ ликъ Св. Евгенія, вступилъ на престолъ. Византіи спустя 35-ть лѣтъ по смерти Грузинскаго царя Георгія II. Слѣдовательно сей царь не могъ подражать на своихъ монетахъ рисунку штемпеля, тогда еще не вышедшаго. Но Георгій III, будучи современникомъ Мануила, продолжавшаго чеканить монеты съ изображеніемъ Св. Евгенія, могъ на монетахъ споитъ подражать какъ этому штемпелю, такъ и выбитому на монетахъ c, d, е. Чѣмъ самымъ и опредѣляется принадлежность монеты No VII собственно Георгію III, а не другимъ изъ соименныхъ съ нимъ государей, при которыхъ чеканъ монетъ Византійскихъ не имѣетъ ни какого сходства съ представленнымъ на монетахъ а и b.
Георгій III, принявъ за образецъ чеканъ сей для серебряныхъ монетъ своихъ, и, сохранивъ главныя черты рисунка его, отличилъ ихъ отъ Византійскихъ письменами Грузинскими, и, какъ можно замѣтить, замѣненіемъ лика Св. Евгенія ликомъ Св. Преподобныя Нины, свято чтимой въ государствѣ. Что касается до примѣтныхъ нѣсколькихъ буквъ Греческихъ, то едвали онѣ не объясняютъ того титула Εὺγενης, nobilis (Благородный), которымъ Императоры Греческіе на Греческомъ языкѣ могли отличать царей Грузіи, какъ однимъ изъ тѣхъ почетныхъ наименованій, которое отличало первѣйшихъ по императорѣ лицъ въ имперіи.
Представленныя при семъ монеты c, d, е достопримѣчательны еще и тѣмъ, что онѣ выказываются какъ-бы посредницами по рисунку чекана своего, между монетами Византійскими и Грузинскими, и, что съ подобнымъ этимъ монетамъ типомъ не открываются понынѣ ни гдѣ кромѣ Закавказья. Подобныхъ имъ не случалось мнѣ видѣть у нумизматовъ въ собраніяхъ монетъ чисто Византійскихъ. Не собственно ли въ Грузіи? И не для Грузіи ли собственно онѣ были чеканены? Не были ли онѣ основными разряда тѣхъ монетъ, которыя и въ послѣдствіи продолжали выбивать въ этомъ царствѣ и въ самомъ Тифлисѣ безъ изображеній Грузинскихъ царей и безъ помѣщенія именъ ихъ?