ПРИКАЗАЛИ: святѣйшій Синодъ находитъ, что въ сочиненной священникомъ Красноцвѣтовымъ и пропущенной духовною цензурою книгѣ: Библейская Исторія въ пользу дѣтей часть II, "Исторія Новаго Завѣта" заключаются важныя погрѣшности противъ здраваго ученія, исторической истины и приличія,-- опредѣляетъ: 1) предоставить г. оберъ-прокурору святѣйшаго Синода снестись съ г. министромъ народнаго просвѣщенія и начальствомъ военно-учебныхъ заведеній, дабы помянутая книга, назначенная для дѣтей, не могла быть принята руководствомъ или пособіемъ въ училищахъ, и если уже принята гдѣ, благоволено было бы распорядиться о воспрещеніи того и отобраніи книги у кого слѣдуетъ нынѣ же; 2) вашему преосвященству {Къ присутствующему митрополиту.} предоставить: а) сочинителя священника Красноцвѣтова пастырски испытать въ образѣ мыслей и, смотря по тому, что откроется, поступить съ нимъ по своему благоразсужденію; б) находящіеся у священника Красноцвѣтова экземпляры упомянутой книги отобрать у него и представить въ святѣйшій Синодъ, возложивъ на совѣсть его, Красноцвѣтова, попеченіе, чтобы и всѣ затѣмъ могущіе оставаться гдѣ-либо экземпляры оной, не обращенные еще въ продажу, были такимъ же образомъ представлены въ святѣйшій Синодъ и с) отъ цензора архимандрита Макарія истребовать объясненіе, почему сочиненная Красноцвѣтовымъ Библейская Исторія съ такими важными погрѣшностями допущена имъ, цензоромъ, къ изданію въ свѣтъ, и истребованное объясненіе представить святѣйшему Синоду. 3) О всемъ томъ дать знать Коммиссіи Духовныхъ Училищъ копіею съ опредѣленія, предоставить ей пожертвованныя для духовныхъ училищъ священникомъ Красноцвѣтовымъ 50 экземпляровъ сочиненной имъ Исторіи и частію разосланныя въ академическія и семинарскія библіотеки, и частію оставленныя въ книгохранилищѣ, собрать и доставить въ святѣйшій Синодъ, истребовавъ первые отъ академическаго и семинарскихъ правленій безъ всякой огласки; 4) здѣшнему Духовному Цензурному Комитету дать знать о запрещеніи впредь сей книги съ тѣмъ, чтобы онъ употреблялъ возможное вниманіе и осторожность при разсматриваніи вступающихъ въ оный книгъ, дабы лжемудрованія и неприличія, подобныя замѣченнымъ въ сей книгѣ, не прокрадывались въ свѣтъ, къ соблазну и вреду православія. 5) Согласно съ цензурнымъ уставомъ, дать знать о запрещеніи сей книги и Московскому Цензурному Комитету, на случай представленія ее въ оный къ новому изданію. 6) Дать о семъ знать и преосвященнымъ епархіальнымъ архіереямъ съ тѣмъ, чтобы они, не дѣлая по сему открытаго распоряженія, пастырски наблюдали, дабы книга сія не употреблялась въ духовныхъ училищахъ, и если гдѣ усмотрятъ оную въ частномъ употребленіи, прекращали сіе пастырскимъ увѣщаніемъ своимъ непосредственно или, чрезъ довѣренное лицо. Января 21 дня 1838 года.
II.
Святѣйшему правительствующему Синоду.
Отъ Серафима, митрополита Новгородскаго и С.-Петербургскаго.
Рапортъ *).
*) Рапортъ этотъ печатается съ черноваго подлинника, написаннаго рукою преосвященнаго Веніамина, викарія С.-Петербургскаго.
Указомъ святѣйшаго правительствующаго Синода отъ 21-го минувшаго января подъ No 124, о запрещеніи сочиненной священникомъ Симеономъ Красноцвѣтовымъ книги подъ заглавіемъ: Библейская Исторія въ пользу дѣтей, часть вторая "Исторія Новаго Завѣта", по заключающимся въ ней важнымъ погрѣшностямъ противъ здраваго ученія, исторической истины и приличія,-- предписано мнѣ между прочимъ: 1) сочинителя, священника Красноцвѣтова пастырски испытать въ образѣ мыслей его, и смотря по тону, что откроется, поступить съ нимъ по своему благоразсужденію; 2) находящіеся у него Красноцвѣтова экземпляры упомянутой книги отобрать и представить въ святѣйшій Синодъ, возложивъ на совѣсть его, Красноцвѣтова, попеченіе, чтобъ и всѣ за симъ могущіе оставаться гдѣ либо не обращенными еще въ продажу экземпляры были такимъ же образомъ представлены въ святѣйшій Синодъ, и 3) отъ цензора, архимандрита Макарія, истребовать объясненіе, почему сочиненная Красноцвѣтовымъ съ такими важными погрѣшностями исторія допущена имъ, цензоромъ, къ изданію въ свѣтъ, и истребованное объясненіе представить святѣйшему Синоду.
Во исполненіе сего симъ благопочтеннѣйше доношу святѣйшему Синоду: 1) что священника Красноцвѣтова испытывалъ я въ образѣ мыслей сперва чрезъ викарія своего, а потомъ самъ лично. По испытаніямъ симъ хотя не оказалось, чтобъ священникъ Красноцвѣтовъ имѣлъ противныя православному ученію мысли, и хотя всѣ замѣченныя въ книгѣ его мѣста санъ призналъ нынѣ погрѣшительными и здравому ученію противными, представляя что въ тѣ мысли, сужденія и выраженія, кои заключаются въ замѣченныхъ мѣстахъ, увлекся онъ несобственными размышленіями, а чтеніемъ новѣйшихъ иностранныхъ писателей, неосмотрительною довѣренностью въ изъясненіямъ ихъ на священные предметы и необдуманнымъ желаніемъ приблизить высокіе предметы вѣры къ общему разумѣнію; но за всѣмъ симъ какъ для очищенія совѣсти, такъ и для восчувствованія столь важныхъ и непростительныхъ погрѣшностей, я назначилъ ему Красноцвѣтову секретную эпитимію съ запрещеніемъ на время оной и священнодѣйствія.
2) Оставшіеся у Красноцвѣтова наличными двѣсти тридцать восемь экземпляровъ напечатанной имъ Библейской Исторіи въ пользу дѣтей, второй части отобраны все до одного, и при семъ препровождается въ святѣйшій Синодъ за печатію моей конторы. Болѣе сего числа экземпляровъ не остается у Красноцвѣтова, какъ показалъ онъ по совѣсти.-- Вмѣстѣ съ тѣмъ 24 января обязанъ онъ подпискою возымѣть дѣятельное по совѣсти попеченіе и о томъ, чтобъ если еще окажутся гдѣ-либо экземпляры означеннаго сочиненія его, не обращенные въ продажу, то всѣ оные долженъ отыскать и представить ихъ мнѣ неукоснительно безъ всякаго удержанія, подъ опасеніемъ строжайшаго за малѣйшую утайку сужденія по законамъ.
3) Отъ цензора архимандрита Макарія потребовано объясненіе о томъ, почему сочиненная Красноцвѣтовымъ со многими важными погрѣшностями Исторія пропущена имъ въ изданію въ свѣтъ, и при семъ въ подлинникѣ представляется святѣйшему Синоду.