Разрыв крестьянина со своим мелким индивидуальным, реками насиженным хозяйством к переход целых районов на сплошную коллективизацию, где обобществляются основные средства производства, наносит сокрушающий удар не только по кулачеству, но и по всем мелкобуржуазным, индивидуалистическим идеалам крестьянства, которые держали его сознание в плену.
"Развитие мелкого хозяйства есть развитие мелкобуржуазное, есть развитие капиталистическое" (Ленин), и когда огромные массы крестьянства покидают этот путь и переходят на путь коллективизации -- это гигантский прогресс в сельском хозяйстве. Это создает в деревне совершенно новую, принципиально отличную от предыдущей, обстановку в сельском хозяйстве. Это, разумеется, ни в какой мере не снимает о повестки дня ни борьбы с кулачеством, ни с остатками капитализма И капиталистических предрассудков о крестьянстве. Наоборот, это дает новую и более мощную базу для этой борьбы. Сталин в своей речи на конференции аграрников-марксистов (27 декабря 1929 года) так определяет значение этого сдвига: "Великое значение колхозов в том именно к состоит, что они составляют основную базу для применения машин и тракторов в земледелии, что они составляют основную базу для переделки крестьянина, для переработки его психологии в духе пролетарского социализма".
Массовое колхозное движение сразу поднимает крестьянство на новую, более высокую ступень, сразу ставит его на социалистические рельсы и еще крепче связывает его с социалистическим пролетариатом.
И после этого Полонский позволяет себе такую пошлость, состряпанную при помощи православного катехизиса: "Батрак де механист, Батрак де утопист, потому что он верит в "невидимое, как бы в видимое, в желаемое и ожидаемое, как бы настоящее".
Эта "милая" цитатка показывает, что Полонский не только не видит всей грандиозности коллективного движения в деревне, но и не верит в творческие силы рабочего класса, который руководит этим движением.
Пользуясь взятым тоном Полонского и его терминологией, надо бы сказать: "Возмутительно и глупо!" Но мы воздержимся. Мы считаем Полонского настолько умным человеком, что он сам это поймет.
(Окончание следует).
"Литературная газета", No 3, 1930