Но лозунг -- "союз рабочего класса и крестьянства" -- хорошо служил и служит делу укрепления диктатуры пролетариата, и в этом его оправдание.
Вывод: кулачество, выросшее в недрах капиталистической деревни, являвшееся некогда частью крестьянства, принимавшее вместе со всем крестьянством участие в буржуазно-демократической революции, в настоящее время в силу своего классового антагонизма к социалистической революции, выпало из состава крестьянства, крестьянством не является. Кулачество как класс, обречено на уничтожение. Вот смысл ленинского учения.
Зачем же понадобилось Полонскому чисто по-меньшевистски искажать Ленина? Только для того, чтобы посрамить Всероссийское общество крестьянских писателей, доказав ему, что раз кулачество является частью крестьянства, то и кулацкие писатели тоже являются крестьянскими.
Так обстоит у Полонского дело с "пониманием" Ленина по крестьянскому вопросу.
Посмотрим теперь, как он "понимает" политику нашей партии в деревенском вопросе. В той же статье ("Новый Мир") Полонский пишет: "Крестьянство -- класс мелких собственников". Сказать, что "крестьянство -- класс мелких собственников", значит сказать очень мало.
Если крестьянство, включая сюда и кулачество, является "классом мелких собственников", то каково же тогда принципиальное различие между кулачеством и основной массой крестьянства? Оно стерто Полонским без остатка. Словом "класс" Полонский покрыл кулака, который по своей классовой природе враждебен основной массе крестьянства.
Таким образом, Полонский прямо скатывается к защите кулака.
Полонский ищет не различий между кулачеством и основной массой крестьянства, чтобы поднять классовую ненависть против кулака, а общих сближающих черт. "Эта верхушка деревни,-- пишет он в "Лит. Газете", -- эксплоататорская часть крестьянства же, крестьянская буржуазия, на ряду Г новыми буржуазными воззрениями сохраняет в своем мироощущении, в навыках, в психологии -- основные черты, характеризующие крестьянское мироощущение вообще.
Кого же вы хотите, тов. Полонский, провести за нос, когда пытаетесь отвести мое обвинение вас в том, что вы признаете "существование единой крестьянской психологии". Что же тогда, по вашему, т. Полонский, считается единой? Говорить об общей единой психологии крестьянства, включая сюда батраков и кулачество, и называть это марксизмом-ленинизмом... нет, уж извините, на большевистском языке это называется несколько иначе. Это называется правым уклоном.
И это говорится в то время, когда деревня "переворачивается вся вверх дном" (Молотов), когда могучий поток коллективизации вдребезги разбивает старый деревенский уклад, когда мы "перешли к политике ликвидации кулачества, как класса" (Сталин).