"Видовая в красках", как пишут в кинематографе.
Смешение стилей г. Бернов объясняет тем, что в Помпее была греко-римская культура. Задача лектора, который хочет просветлить, а не затемнить познания слушателей должна заключаться в том, чтобы дать наиболее характерное в данном явлении. Г. Бернов поступает наоборот.
Кроме полнейшей спутанности и сумбура, такая "система" ничего не дает аудитории.
Но особенно вредным в смысле эстетического воспитания я считаю самый подход г-на Бернова к искусству.
Из искусства он взял один анекдот и, вместо основных понятий, говорил о разбитых носах, о женах художников, о крашеных волосах, о модах, о выдернутых бровях (Джоконда), и о красавцах, похожих "на Аполлона Бельведерского", о "головках Греза".
Больше опошлить искусство нельзя.
Вместо лекций, действительно, получается "путешествие г. Бернова по Европам, или 101 анекдот из жизни древне-римских греков".
По ложному пути идет г. Бернов фиксируя внимание аудитории на таких скульпторах и художниках, как Канова и Грез.
Г-ну Бернову нравятся "фигурки" (слово великолепно характеризующее подход лектора к произведениям искусства!). Кановы и головки Греза. То есть то, что в искусстве наиболее манерно и слащаво.
А от Микель-Анжелло остался один сломанный нос...