§ 131. Мир внешний и внутренний
Страница восемьдесят девятая.
Текст обвинения: --
-- "Остро и до конца в глубину проведенное отграничение мира внешнего от внутреннего -- совершенно чуждо Штейнеру (если судить по многим его сочинениям)" {РоГ. 89.}. Так говорит д-р Штейнер: --
-- "Должна быть наука, которая полагала бы ясно взаимоотношения противоположностей. Мир реальный и мир идеальный, противоположение действительности и идеи -- вот задача подобной науки" {GEGW. Die Aufgabe unscrer Wiasenechaft.}.
Или: --
-- "Этим обоснован им дуализм... Человек находит себя противопоставленным двум мирам... Один мир это -- опыт, относительно которого знает он, что в нем -- половина действительности; второй мир это -- мысль" {GEGW. Die Wieseiucbft. Dm Erkennen.}.
С выделением частей непосредственно-данного -- начинается понимание познавания; различение вырастает с сознанием; и с сознанием входит многоразличие данного; оно -- запредельно обоим, будучи границею меж "мирами"; оно -- внеиндивидуально.
Такова логическая установка обоих миров -- у д-ра Штейнера; и она-то нас далее и приводит: к пресловутому дуализму "миров" (дуализму психологическому).
"Двойственна человеческая природа", говорит д-р Штейнер, "и себя и окружающий мир человек заключает мыслительном действии; и себя должен он определить в центре мысли, как индивидуума, противостоящего вещам" {PhF. 56.}.