12
Я остался в голубом, ласковом безмолвии. Я молчал. Я добился своего. Мне оставалось только умереть от счастья.
1903
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые напечатана в 1904 г. в альманахе "Гриф". Публикуется по тексту этого издания. Рассказ был написан в 1903 г., что засвидетельствовано в Начале века (С. 29), где перечисляются литературные занятия осени 1903 г. после возвращения из деревни в Москву: "...пишу в хронику "Мира искусства"; стихи "Sanctus Amor", рассказ "Световая сказка" (для "Грифа").
1 В связи с описанием детских игр уместно привести отрывок из позднейшего сочинения Андрея Белого "Почему я стал символистом" (1928), который может послужить своеобразным теоретическим комментарием к автобиографической в известном смысле "Световой сказке": "На вопрос о том, как я стал символистом и когда стал, по совести отвечаю: никак не стал, никогда не становился, но всегда был символистом (до встречи со словами "символ", "символист"), в играх четырехлетнего ребенка позднейше осознанный символизм восприятий был внутреннейшей данностью детского сознания". Символизм восприятий -- "нерв моих детских игр; нечто, имманентное моему сознанию; взрослые никак, ничем не задевают во мне жизнь этого нерва; наоборот, облепляют его извне поданными предметами и разъяснениями о них, не открывающими мне ничего о моих внутреннейших движениях детской души; я вынужден эти движения скрыть; да и если бы я хотел выявить эти движения, у меня нет слов; словам и смыслам их я научен извне; движения эти, мое "нечто", однако, настолько "реальность", не взятая на учет взрослыми, что, разрастаясь во мне вне слов и образов, она рассасывает во мне мое "Я"; "Я" чувствует себя утопающим в пережитиях без названия; и "Я" в особой, лишь мне ведомой игре, выплывает в то, что уже ни внутри, ни снаружи, -- таков в позднейшем открытии мне мир символов (не познание, не переживание, не отражение пассивное в рассудке "предмета", не творчество его, но -- творчество-познание, так сказать).
Упражнение в этих играх осознано мною как собственно культура роста моего "Я" (с. 418--419).
2 Приверженец возникшего в середине XIX в. в США мистического течения, связанного с верой в загробное существование душ умерших и характеризующегося особой практикой "общения" с ними (приемами так называемого физического медиумизма -- "столоверчением" и т. п.).
3 Отрасль техники, связанная с производством и применением огневых составов и снаряженных ими изделий. В основе названия лежит греческое слово "pyr" -- огонь.
4 От лат. spectrum -- представление, образ. В физике -- совокупность всех значений какой-либо физической величины, характеризующей систему или процесс.