[113] Моя книга была уже окончательно приготовлена к печати, когда я познакомился с новой книгой Н. Гартмана "Das Problem des geistigen Seins". Первая часть этой книги называется "Der personale Geist". В книге очень много интересного, но моя точка зрения на объект и объективацию существенно отличается от точки зрения Н. Гартмана. С моей точки зрения, объективного духа не существует, дух никогда не есть объект.
[114] Ж. Маритен с точки зрения томизма делает различие между личностью как целым и индивидуумом как частью. См. его "Du régime temporel et de la liberté".
[115] См. Max Scheler. Der Fonnalismus in der Ethik und die materiale Wertethik.
[116] Об отношении между индивидуумом и группой в первобытном мире см. превосходную книгу Леви-Брюля "L'âme primitive".
[117] Сжатое резюмированное изложение дано в "Grundgedanken der personalistischen Philosophie". Большой труд Штерна называется "Person und Sache. System der philosophischen Weltanschauung".
[118] Сложное (многообразное) единство (лат.).
[119] См. G. Gurvitch. L'idée du Droit social. Г. Гурвич защищает антииндивидуалистическое социальное учение, в котором нет иерархического соподчинения. Он находит такое учение у Краузе и Прудона.
[120] См. цитированную книгу Н. Евреинова.
[121] См. М. Picard. Das Menschengesicht.
[122] См. мою книгу "О назначении человека".