2 ... высшим белым духовенством... -- К высшему белому (не монашествующему, т. е. не дающему обетов строгого воздержания) духовенству причисляются протопресвитеры и протоиереи.
3 ... чудотворные иконы божией матери Владимирской и Иверской... -- Об этих иконах см. примеч. 31 к Главе восьмой и примеч. 26 к Главе четвертой. Перед самым оставлением Москвы Ф. В. Ростопчин послал своего адъютанта "к архиерею, с повелением от имени Александра I уехать в ту же ночь и увезти с.собою обе иконы "Он (Ростопчин. -- Т. О.) стал беспокоиться, каким образом их взять. Одна (икона), называемая Владимирскою, находилась в кафедральном соборе; другая, Иверская, в часовне, носившей ее имя. Он справедливо опасался, как бы оставшаяся в Москве чернь не вздумала препятствовать отъезду двух покровительниц Москвы..." (см.: Записки графа Ф. В. Ростопчина, с. 718).
4 ... ибо не мечом нашим... исповемыся вовек!" -- Переложение ст. 6--9 псалма 43. В Псалтири: "6. С тобою избодаем рогами врагов наших, во имя Твое попрем ногами восстающих на нас; 7. Ибо не на лук мой уповаю, и не меч мой спасет меня; 8. но Ты спасешь нас от врагов наших и посрамишь ненавидящих нас. 9. О боге похвалимся всякий день, и имя Твое будем прославлять вовек".
5 "Не мы, не мы сотворихом... до конец земли". -- Переложение ст. 8--12 псалма 45. В Псалтири: "8. Господь сил с нами, Бог Иакова заступник наш. 9. Придите и видите дела Господа -- какие произвел Он опустошения на земли: 10. Прекращая брани до края земли, сокрушил лук и переломил копье, колесницы сожег огнем. 11. Остановитесь и познайте, что Я -- Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле. 12. Господь сил с нами, заступник наш, Бог Иакова".
6 "Тебе Бога хвалим"... -- начальные слова благодарственного гимна, составленного в IV в. святителем Амвросием Медиоланским.
7 ... был бы хорош в Петербурге... мало соответствовал нашим древним храмам Кремля. -- Проект Витберга поражал современников "и необыкновенной смелостью художественной мысли и таинственностью мистического ее значения". "Это огромнейших размеров здание начиналось уже церковью во имя сошествия Христа в ад; над ней сооружался храм Рождества Спасителя, а еще выше второго должен был возвышаться храм Воскресения. Вся вышина от подошвы первого храма до купола должна была превосходить не одним десятком сажен храм св. Петра в Риме" (см.: Записки Д. Н. Свербеева, т. 1, с. 206, 208). Рисунок проекта Витберга был воспроизведен при его "Записках" (см. выше, примеч. 1) в "Русской старине".
8 Витбергу в день закладки дали чин... -- В "Записках..." Витберга об этом говорится: "Вечером того же дня, когда была закладка, я всемилостивейше был пожалован чином коллежского асессора" (см.: Герцен, т. 1, с. 416). Коллежский асессор -- чин VIII класса.
9 ... Владимирский крест на шею... -- А. И. Герцен приводит в "Былом и думах" следующие слова Витберга: "Если б не семья, не дети, -- говорил он мне, прощаясь, -- я вырвался бы из России и пошел бы по миру, с моим владимирским крестом на шее спокойно протягивал бы я прохожим руку <...>, рассказывая им мой проект и судьбу художника в России" (см.: Герцен, т. 8, с. 287).
10 ... когда в Москве генерал-губернатором был князь Дмитрий Владимирович... -- Речь идет о Д. В. Голицыне.
11 ... в 1839 году совершили новую закладку на новом месте... -- Новый проект храма Христа Спасителя был выработан архитектором К. А. Тоном и утвержден в 1832 г. Место на берегу реки Москвы выбрал Николай I. Торжественная церемония закладки храма происходила 10 сентября 1839 г. Постройка длилась 20 лет, и в 1860 г. приступили к внутренним работам, на которые потребовалось еще 20 лет. Освящение и открытие храма происходило 26 мая 1883 г. Построенный по типу древнерусских церквей, пятиглавый собор поражал богатством и грандиозностью. Скульптурные работы для него выполнялись П. К. Клодтом, А. В. Логановским и Н. А. Рамазановым (некоторые скульптуры ныне находятся на территории Донского монастыря). Храм представлял собой своеобразный исторический музей и музей живописи (расписывал его профессор живописи А. Т. Макаров в течение 5 лет, В. П. Верещагин, академики Г. И. Семирадский и Ф. С. Журавлев. Изображение храма см.: Прометей. М., 1987, No 14, с. 336). Все строительство обошлось России в 152 000 000 руб. (подробнее см.: Мостовский М. История храма Христа Спасителя в Москве. М., 1884). Храм был разрушен в 1930-х гг.; попытка построить на его месте Дворец Советов не удалась. Ныне на его месте плавательный бассейн "Москва".