Таковъ -- Гамлетъ, "блистательнѣйшій алмазъ въ лучезарной коронѣ Шекспира", выражаясь восторженнымъ языкомъ Бѣлинскаго.
§ 60. Въ чемъ-же заключается разница между драмой и трагедіей?
1. Если всѣмъ движеніемъ древней трагедіи управляла какая-то высшая загадочная сила судьбы, то въ драмѣ, какъ произведеніи христіанскихъ народовъ, которые признаютъ свободу человѣческой воли и дѣйствій, люди являются существами нравственно-свободными. Они борятея съ личностями себѣ подобными, т. е. при условіяхъ болѣе или менѣе равныхъ, такъ что характеры могутъ свободно развиваться и съ этимъ вмѣстѣ исчерпываются до глубины. Въ каждой драмѣ судьба личностей зависитъ отъ борьбы страстей и отъ свойства характеровъ. Гамлетъ, напр., страдаетъ не по волѣ слѣпого случая, а потому, что онъ, "голубь мужествомъ", не чувствуетъ въ себѣ достаточно силы воли для выполненія мести, неизбѣжной по суровымъ законамъ суровой эпохи. Поступи онъ въ самомъ началѣ смѣло и рѣшительно,-- и отъ его руки палъ-бы только злодѣй Клавдій, межъ тѣмъ какъ теперь, благодаря его малодушію, гибнетъ и правый и виноватый: король, Гертруда, Лаэртъ и самъ принцъ.
2. Древняя трагедія, вся проникнутая высокимъ героизмомъ, воспроизводила однѣ только серьезныя и мрачныя стороны жизни, предоставляя комедіи вѣдаться съ забавными и пошлыми явленіями. У Шекспира-же, геніальнаго представителя новѣйшей драматургіи, мы видимъ совершенно иное, юмористическое отношеніе къ жизни: во всѣхъ его драматическихъ произведеніяхъ замѣчается контрастъ забавнаго съ серьезнымъ, высокаго ":ъ обыденнымъ, какъ это часто бываетъ и въ дѣйствительной жизни, гдѣ отъ печальнаго до смѣшного одинъ только шагъ: мелкія причины иногда порождаютъ важныя слѣдствія, а гора, но пословицѣ, родитъ мышь... Въ виду этого драма занимаетъ средину между трагедіей и комедіей, такъ что можетъ быть названа трагикомедіей. Какъ на образчикъ трагикомическаго въ "Гамлетѣ", укажемъ хоть на слѣдующія мѣста пьесы: разговоръ принца съ Полоніемъ (II, 2) и сцена могильщиковъ (V, 1.).
§ 61. Сложные виды драматической поэзіи.
Къ сложнымъ видамъ драматической поэзіи относятся такія драматическія сочиненія, въ которыхъ, кромѣ поэтическаго слова, еще участвуютъ пѣніе и музыка. Таковы -- мелодрама, опера, оперетта и водевиль.
Мелодрамой называется драма, построенная на чувствительныхъ, бьющихъ но нервамъ эффектахъ. Грустное пѣніе или трогательная музыкальная мелодія, сопровождающая нѣкоторые монологи дѣйствующихъ лицъ, составляютъ ея неизмѣнную принадлежность. Какъ на образчикъ мелодрамы, укажемъ на слѣдующія пьесы: "Ліонскій курьеръ или ограбленная почта", "Воровка дѣтей", "Парижскіе нищіе ", "30 лѣтъ или жизнь игрока", "Двѣ сиротки" и мног. др. Мелодрама, въ которой является только одно лицо, называется монодрамой.
Опера есть такая драма, въ которой мѣсто діалога занимаютъ пѣніе, музыка и танцы. Текстъ въ оперѣ называется либретто, лирическія-же мѣста -- аріями, дуэтами, терцетами и т. д. по числу ноющихъ лицъ. Опера возникла въ Италіи въ концѣ XV вѣка.
Оперетта -- комедія, состоящая изъ діалога, пѣнія и танцевъ. Содержаніе ея обыкновенно составляютъ какія-нибудь затѣйливо-забавныя или фантастическія приключенія.
Водевиль отличается отъ оперетты не только тѣмъ, что въ немъ діалогъ преобладаетъ надъ музыкальными нумерами (= куплетами): но и своимъ болѣе правдоподобнымъ и вседневнымъ содержаніемъ.