Въ приступѣ или высказывается поводъ, какъ источникъ сочиненія, или намѣчаются вопросы, подлежащіе дальнѣйшему обсужденію, или, наконецъ, опредѣляется то понятіе, которое служитъ предметомъ разсужденія.
Въ предложеніи дѣлается переходъ къ темѣ, т. е. къ основной мысли сочиненія, которая при этомъ и высказывается въ общихъ чертахъ, коротко и ясно.
Въ раздѣленіи сложная тема дробится на части: каждая изъ такихъ частей разсматривается въ изложеніи отдѣльно отъ другихъ. Иногда, вмѣсто этого, устанавливаются тѣ точки зрѣнія, съ которыхъ писатель намѣренъ обсуждать избранный имъ предметъ.
Самая важная и большая часть разсужденія есть изложеніе. Оно содержитъ подробное развитіе темы посредствомъ прямыхъ или косвенныхъ доказательствъ: прямыхъ, если истина темы прямо вытекаетъ изъ истины доводовъ,-- и косвенныхъ, если истина темы подтверждается ложностью сужденій противоположныхъ.
Доводы, на которые писатель опирается въ доказательствахъ, бываютъ пяти родовъ:
1. Фактическіе: все то, что есть или было;
2. Аксіомы, т. е. очевидныя истины, не требующія доказательствъ;
3. Общепризнанныя истины науки и жизни;
4. Нравственные принципы, вытекающіе изъ идеи нравственнаго долга;
5. Авторитетъ Св. Писанія и лицъ, заслуживающихъ полнаго довѣрія.