На другом правилѣ Скептицизм, или стремленіе оспорить первую секту.
Первая секта ведет к' матеріализму но только нечувствительно; а вторая ведет к' матеріализму чувствительно и даже противна Нравственности и всякой Религіи.
Думали согласить спор сей в' Метафизикѣ. Кант преимущественно занимался сим. Он поставил систему критическую на мѣсто старых систем. Хотѣл ограничить сферу человѣческаго познанія, но при всѣх своих углубленіях подвергся новому заблужденію. Он ограничивает познанія свои чувственностью,-- пространством и времянем.
Только сей новый матеріализм гораздо лучше обработан, и казистѣе.
Сущность его состоит в' том, что разум человѣческій не понимает и не докажет бытія духовнаго.
И так система сія по строенію своему ведет к' гордости, по сущности к' тлѣнности, а по цѣли к' несчастному ропоту и к' хладнокровію.
Все заблужденіе систематикой произошло от того, что они не хотѣли поискать внутри себя особенной способности, возбудить ее к' дѣятельности и изслѣдовать ея назначеніе.
Способность сія есть духовная.
Она не раздѣляется времянем; чувствует прошедшее как настоящее и будущее как настоящее.
Она не заслоняется пространством; видит планеты и за планетами, как предмет, поражающій взоры.