Человѣк в' первой день сотворенія своего знал таинственную сію науку, но когда от единицы возмечтал он итти к' Двум, когда дух творческій в' нем послушался закона тлѣнности, знаніе его помрачилось и он потерял всечувствіе, потому что он потерял любовь; потерял он всечувствіе о вѣчности и намѣсто его получил чувствованіе о времяни.
Потерял он всечувствіе образа творческаго и на мѣсто его получил чувствованіе об одной тлѣнности.
Потерял он всечувствіе о тайнѣ творенія, о конечной цѣли творенія и на мѣсто его получил чествованіе о болѣзни, о разрушеніи, о смерти.
Многіе мечтают по законам чувствующей натуры дойти до законов натуры духовной.
Но всякая их Логика ведет к' сектам.
Причина и цѣль в' чувствующей совсѣм другаго свойства нежели причина и цѣль в' духовном.
Законы в' чувственном в' разсужденій сего противны.
Закон из натуры: все должно имѣть причину бытію своему. Стол сдѣлал художник; чернильницу сдѣлал художник.-- Закон ума совершенно противен: из ничего произходит ничто. Художник без матеріи несдѣлал бы стола и ничего сдѣлать не может.
Отсюда източник заблужденій, на противных правилах основаны противныя секты.
На одном правилѣ Догматизм, или стремленіе доказать духовное законами чувствености.