"Сотворите убо плод достоин покаянія, и не начинайте глаголами в' себѣ: отца имамы Авраама: глаголю бо вам, яко может Бог от каменя сего воздвигнути чада Аврааму.
Нѣкоторые предложат вопрос: почему Христіанская Религія, чистѣйшая из всѣх Религій имѣет так мало успѣхов и нераспространяется ощутительно?
На сіе отвѣтствую я значительными словами Еккартсгаузена.
В' каждом народѣ Бог, избирал чистѣйших человѣков. Сих избранных употреблял Он служителями своея премудрости для приведенія человѣков к' человѣческому назначенію.
В' первый вѣк человѣчества Бог вел избранных своих к' познанію и любви чрез свѣт Натуры.
Во вторый вѣк человѣчества Бог всѣ истины как бы сосредоточил в' законѣ Своем, ввѣренном от Него избранному Его, народу, дабы чрез величественныя образованія внѣшняго руководствовать мір ко внутреннему.
В' третій: Бог осуществил Божественным изглаголанным и вочеловѣчившимся Словом все, что скрывалось под образованіями в' ветком и что находится в7 силѣ и истинѣ ь* новолі завѣтѣ.
В' четвертый вѣк Дух Божій явит человѣчеству в' чистѣйшем свѣтѣ разума все то, что в' протекших вѣках как бы во мракѣ заключалось.
В' предъидущіе три вѣка Бог приводил род человѣческій -- в' первый от многочасnнаго к' простому; во вnорый от внѣшняго ко внутреннему; в' третій или теперь продолжающійся от вещественнаго к' духовному.
По смерти Христовой произошли всякія раздѣленія заблужденія и расколы. Именно: