Христіанская Религія не употребляет насилія, ни Божескаго, ни человѣческаго и не отнимает у человѣка свободы -- приходящаго принимает она.

Христіанская Религія дѣйствует повсемственно и тихо. Слѣдовательно истинные послѣдователи ея разсѣяны и скромны. Не видно сколько их и кто они.

Наконец -- поелику третій вѣк продолжается еще, то слѣдственно непонятная драмма человѣческой жизни ещё некончена; еще играется третіе дѣйствіе и развязка не обнаружилась. А когда драмма кончится, то Дух Божій явит в' чистѣйшем свѣтѣ Разума все то, что в' жизни как бы во мракѣ заключалося.

Чистѣйшіе мужи, Истинные сыны Церкви Христовой, видят развязку жизни человѣческой, видят всю цѣпь причин, идущих к' цѣли -- они видят и отвѣчать могут на предложенной вопрос сей; но они скромны и без нужды не выказываются. Да естьлибы и отвѣт услышали мы, то безсомнѣнія отвѣт сей ни мало неподѣйствовалбы и не перемѣнилбы направленія причинной цѣли.

Слѣдственно предложенной вопрос без всякаго разума и отвѣты на него без всякой пользы.

Истинно только то, что ни какой ум не может опорочить ученія Христіанской Религіи--от Бога ли она низспослана, как и есть, или человѣком вымышлена, чего и быть не могло, и что никакая другая Религія не может утѣшительнѣе быть для человѣческаго рода, -- а естьли есть, или может быть, то почему ж сія лучшая Религія не улучшает развратнаго человѣческаго рода?!

Но нѣт и не будет лучшей Религіи.

Ни какой ум не поколеблет ея сущности и никакая другая Религія не может замѣнить ее. Она есть Религія спасительнѣйшая, примиряющая Бога с' человѣком. Она есть Религія утѣшительнѣйшая. Повсемственно, непрерывно и неослабно она дѣйствует. Всегда и вездѣ торжествовала, всегда и вездѣ торжествует, всегда и вездѣ будет торжествовать -- и в' самой вѣчности, по разрушеніи вселенной будет торжествовать.

-----

Из предложеннаго ходу внутренней жизни человѣческой от начала до наших времен ясно усмотрѣть можно что духовной человѣческой состав устремлялся всегда к' назначенію своему. Он внутренно побуждался к' высокой цѣли своей, к' блаженству, к' возсоединенію с' единицею -- с' Источником свѣтов. Он побуждался -- искал средства в' внѣшней свободѣ, и ослѣплен будучи чувственностію, погрязал в' пресыщеніи, в' пороках, в' злодѣяніи.