[186] Предлог на взят автором из славянского перевода
[187] Священная Летопись. Т. 2. Вторая и третья книги Моисеевы Исход и Левит. Примечания Георгия Пластова. Изд. 2-е. СПб., 1878. С. 155.
XI. Понятия "Имя Божие" и "Сам Бог" в богослужении совмещаются
Божественное почитание Имени Божия в Богослужении перенято Новозаветной Церковью от Ветхозаветной.
Совмещение понятий: Имя Божие и Бог в Богослужении.
Имя Св. Троицы и Имя Иисуса Христа совершают крещение.
Сам Господь Иисус Христос положил исповедание и призывание Имени Своего в основу Божественных Таинств и Богослужения.
Призывание "Отца и Сына и Святаго Духа" и "Господа Иисуса Христа" равносильно.
Начальные благословения Именем Божиим всякого Богослужения.
Молитва "Царю Небесный" есть исповедание Имени Духа Святого.