Мертвыми покровами -- одеждой вынуждаем человек покрываться, ибо его томят зной и холод. Избегая смерти, одевается человек в мертвые тела -- подобия живой ткани тела. В похоти расцвечает их, чтобы привлечь жену, а к жене -- бесперого самца, ибо таков закон самости в низшей породе и в человеке, несовершенно поднявшемся над нею.
Но фабриками и заводами, уничтожающими леса, истощающими лежащую в земле солнечную силу, иссушающими реки, изменяется ход метеорического процесса (правильного хода распределения влаги), и вызывает ими и городами человек голод и бедствия и болезни и угнетение раздором -- конкуренцией.
Промышленностью, производством, силясь возместить разрушающуюся жизнь в войне стихий, -- вызывает ее человек в немысленной силе.
Подчиняя все большее число селян в рабы (созидающие в домах подобий искусственные тела), увеличивает человек фабрики и заводы, "широкое же производство требует новых орудий, новых истребительнейших веществ для завоевания новых рынков и новых рабов для домов тлена".
Так ширится позорное царство рабов, и господин в нем -- раб рабов и слепого случая войны и конкуренции рынков.
Как зверь в косной природе -- государство -- жестокое чудовище, жаждущее борьбы; им охраняется изобретение новых органов нападения и защиты в войне всех против всего живого.
Повторяет оно слепую вражду и взаимопожирание зверя зверем.
В армии соединяются для борьбы человек с человеком-братом, но и брат в хаосе брату враг, ибо всякая несовершенная жизнь отнимает у человека ограниченные запасы пищи -- прах Мертвых Отцов.
В армии соединяется человек для защиты не праха Отцов -- отечества, а недр земных, таящих: золото, серебро и каменный уголь, и на них стоящие фабрики и заводы.
Чудовищные машины -- безликие мертвые организмы -- построил человек, собирающие подобия тел, убивая живые тела, и, как символ непрочного созидания -- посреди двора фабрики тлена -- высится труба-фаллус.