LII
Сущность русского самодержавия
Автор "Горя от ума", А. С. Грибоедов, 30 июля 1827 года в лагере при селении Карабабы, в беседе с Шахзади (наследником персидского престола), Аббас-Мирзою, так объяснял природу русского самодержавия сравнительно с властью шахов: "У нас одна господствующая воля самого Государя Императора, от которой никто уклониться не может, в какую бы власть облечен ни был; условия будущего мира начертаны по воле Государя и проч.". "Это завлекло меня, -- писал Грибоедов в своем донесении Паскевичу, -- в сравнение с Персией, где единовластие в государстве нарушается по прихоти частных владетелей и разномыслием людей, имеющих голос в совете шахском, даже исступлением пустынника, который из Кербелая является с возмутительными проповедями и вовлекает государство в войну бедственную" (Полное собрание сочинений А. С. Грибоедова под редакцией Шляпкина. Т. I. 240).
Очень метко высказал ту же мысль наш канцлер А. М. Горчаков в 1870 году знаменитому историку и политическому деятелю старцу Тьеру, прибывшему после седанского погрома в Петербург искать заступничества Императора Александра II за Францию.
Советуя чрезвычайному уполномоченному правительства народной обороны не обольщать себя несбыточными надеждами, князь Горчаков сказал ему:
-- Вы найдете здесь живые симпатии к Франции... Вам будут выражать эти симпатии, но не заблуждайтесь на этот счет. В России один Владыка -- Император, он один правит, а Император хочет мира (Татищев С. С. Император Александр II. Т. II, 70).
LIII
Царский хлеб
В харьковском детском приюте до перестройки его в трехэтажное здание столовая помещалась в нижнем этаже. Через ее большие, невысоко расположенные над землей окна прохожим ясно видно было, как воспитанницы обедали и ужинали.
Однажды вечером, в час ужина, мимо окон проходило двое мастеровых. Один из них сказал другому: