202 Эта часть "Дневника" писалась уже в Саратове, и запись событий по 26 июня производилась по памяти, задним числом.
203 Ив. Фот.-- племянник Гав. Ив. Чернышевского, священник, лишенным права совершать церковную службу и долго хлопотавший о реабилитации. О его деле см. в прим. к XIV т. наст. издания.
204 В отличие от всех других случаев под именем Алексея Тимофеевича здесь разумеется не Петровский А. Т., а дьякон Сергиевской церкви в Саратове, в которой настоятелем был отец Николая Гавриловича.
205 De l'Esprit -- очевидно, Чернышевский имеет здесь в виду произведение французского философа Гельвеция (1715--1771 гг.) "Livre de l'esprit", появившееся в печати в 1758 г. По мнению Гельвеция, человеческое поведение обусловливается стремлением к наслаждению и отрицанием страдания. Таким образом эгоизм является источником всякой деятельности людей.
206 Мы -- Н. Г. Чернышевский и А. Н. Пыпин.
207 Рукопись "Дневника" продолжается дальше на черновике прошения о месте в Саратове. Прошение это подано не было, так как попечителя учебного округа В. П. Молоствова в это время в Казани не было, а, как следует из последующих записей, прошение должно было быть подано лично Чернышевским.
208 Имеется в виду проект изобретения Чернышевским "вечного двигателя" (см. примечание 1).
209 Здесь Чернышевский говорит о работе Вильгельма Гумбольдта -- см. именной указатель -- "Гумбольдт В.".
210 "Журнал министерства внутренних дел" издавался ежемесячно с 1829 по 1861 г. и являлся официальным ведомственным изданием. В 1861 г. заменен был ежедневной газетой "Северная почта".
211 Речь идет здесь о тексте пробных лекций, которые должны были быть прочитаны Чернышевским на испытании для поступления преподавателем в военно-учебные заведения.