"В торжественные дни и праздники семинаристы и бурсаки отправлялись по домам с вертепами;// иногда разыгрывали комедию,// (и) в таком случае всегда отличался какой-нибудь богослов, ростом мало чем пониже киевской колокольни, представлявший Иродиаду или Пентефрию, супругу египетского царедворца.// В награду получали они кусок полотна, или мешок проса, или половину вареного гуся, и тому подобное.// Весь этот ученый народ, как семинария, так и бурса, которые питали какую-то наследственную неприязнь между собою {В бурсу принимались самые беднейшие ученики, потому бурсаки были еще беднее семинаристов, живших на своем содержания; оттого бурсаки завидовали другим семинаристам, а эти гордились перед бурсаками.}, был чрезвычайно беден на средства к прокормлению и притом необыкновенно прожорлив,// (так что) сосчитать, сколько каждый из них уписывал за ужином галушек {Галушки -- кусочки теста, сваренные в воде: род грубого супа с клецками, только без говядины и всяких приправ.} было бы совершенно невозможное дело,//(и потому) доброхотные пожертвования зажиточных владельцев не могли быть достаточны.// Тогда сенат, состоявший из философов и богословов, отправлял грамматиков и риторов {У Гоголя: риторов, под предводительством одного философа, а иногда... -- Ред. }, (а) иногда присоединялся и сам, с мешками на плечах, опустошать чужие огороды:// (и) в бурсе появлялась каша из тыкв. Сенаторы столько объедались арбузов и дынь,// (что) на другой день авдиторы слышали от них вместо одного два урока:// один происходил из уст,// другой ворчал в сенаторском желудке.// Бурса я семинария носили какие-то длинные подобия сюртуков, простиравшихся "по сие время" -- слово техническое, означавшее -- далее пяток//".
Этот рассказ очень забавен, но почему забавен? не потому, чтобы Гоголь старался как можно чаще употреблять смешные слова и нарочно для шутки придуманные выражения: напротив, таких слов и выражений почти не найдется в его рассказе. Но дело в том, что описываемый предмет, -- то есть жизнь и обычаи киевских бурсаков в старину,-- имеет много забавных сторон, и Гоголь был одарен способностью замечать смешные черты в предмете. На ученом языке эта способность называется комическим талантом. Кто прочитает этот отрывок беглым образом, не думая хорошенько о том, что читает, тому, пожалуй, покажется, будто рассказ о бурсе только смешон и, кроме смешного, ничего в нем нет. Но попробуйте подумать о том, что вы прочитали о бурсе, и вы заметите, что смешные черты и особенности бурсы наводят вас на мысли вовсе не смешные, а, напротив, очень серьезные и даже печальные. В самом деле, каково положение бурсаков? Завидно ли оно, хорошо ли оно? Вовсе нет; это несчастные, жалкие юноши. В чем состоит их жизнь? В том, что они, бедняки, голодают и думают только о том, откуда бы достать им пищи. Зажиточные люди жертвуют для них съестные припасы, -- приятно ли кормиться чужим хлебом? приятно ли думать: мне дают есть из милости? Но и пожертвований этих мало; они должны искать других средств к прокормлению и по праздникам, когда достаточные люди отдыхают, ходят с вертепами, подобно нынешним шарманщикам и слепцам, которые поют на рынках умильные стихи, собирая подаяния своим жалким искусством. И этих подаяний мало: голодный желудок все требует пищи, -- и несчастные отправляются по ночам обирать чужие огороды -- голод дурной советник... Да и кто предостережет их от дурных поступков, кто растолкует им, что хорошо, что дурно? Учители? Да разве о том думают их учители? Что они делают в классе с своими учениками? Один бьет учеников по рукам палями, другой сечет розгами, третий канчуками -- вот вам и все ученье. Многому хорошему могут научить такие учители! Бедные, жалкие люди эти несчастные бурсаки, у которых вся молодость в том только и проходит, что они голодают, собирают подаяние да терпят розги и побои.
Видите ли, стоит только обратить хоть немножко внимания на то, что говорит Гоголь, и увидишь, что он смешит только сначала, а потом и наводит на мысли грустные и добрые. Когда автор описывает человеческую жизнь так, что от смеха над смешными людьми читатель переходит к сожалению о людях, -- то говорится, что этот писатель -- юмористический писатель и что его сочинения проникнуты юмором, то есть написаны так, что смехом наводят читателя на грустные и добрые мысли: ведь от сострадания о людях уже не далеко до желания помочь им, насколько то в наших силах. И теперь, каждый из нас, у кого не совсем дурное сердце, если встретит мальчика, подобного бурсакам, о которых пишет Гоголь, почувствует, что мало того, чтобы улыбнуться смешному и неловкому виду этого мальчика, а надобно помочь ему, потому что он несчастен. Кстати, об жалких и смешных людях: знаете ли вы, кто такой Акакий Акакиевич? если нет, постарайтесь сами прочитать или попросите учителя вам прочесть рассказ Гоголя "Шинель", это очень смешно, а когда прочитаете весь рассказ до конца, тогда... ну, тогда вы сами увидите, будет ли у вас охота подшучивать над Акакием Акакиевичем, как подшучивали его молодые сослуживцы, и кричать на него, как кричало одно "значительное лицо".
ЗАМЕТКИ Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО НА ОТДЕЛЬНЫХ ЛИСТКАХ. ВЛОЖЕННЫХ В РУКОПИСЬ "ГРАММАТИКА"
1 Имя существительное. Прилагательное.
1. Числительное. Местоимение. Глагол. Причастие.
2. Деепричастие.
3. Наречие.
4. Предлог. Союз.
5. Междометие.