Куда же такому отсталому народу выдумывать новое церковное устройство? -- епископы держались в Шотландии потому, что шотландцы не видели примера, как обойтись без них.
Стр. 190. Какая бы религия ни господствовала, влияние ее служителей неизменно усиливается при долгих и опасных войнах,-- неуверенность смущает умы людей и побуждает их искать сверхъестественной помощи, когда нехватает естественных, средств.
Не то. Отчасти возникает усиление суеверия, но только уже вследствие упадка образованности, а прямое следствие долгой войны -- падение нравственности, и насколько религия в связи с моралью по народным понятиям -- упадок религии. Так и вообще от всех бедствий,-- и после войны, и после зараз моралисты жалуются всегда на то, что развилось кощунство, безбожие.
Стр. 191. Не удивительно, что в XIV столетии, когда Шотландия испытывала наибольшие страдания, духовенство процветало более чем когда-либо
?
Стр. 191, прим. 77. "Многочисленные уловки духовенства в целях обогащения разных своих учреждений перевели в его руки более половины всей земельной собственности в Шотландии или ее годового продукта". Относительно первой половины XVI века один высокий авторитет [Пинкертон] 183 утверждает, что накануне реформации "целая половина богатства нации принадлежала духовенству".
Между прочим, не об одной Шотландии, а вообще о Зап[адной] Евр[опе].
Не слишком ли преувеличены подобные суммирования церковных иму-ществ? -- Они внушались нерасположением к богатой иерархии. --
А о Шотландии: как же вельможи были бы сильны, если бы духовенство владело большею частью земли, то есть и людей
Стр. 192. Земледельцы по природе и в силу самых обстоятельств своей повседневной жизни суевернее промышленного населения, потому что явления, с которыми они имеют дело, таинственнее, т. е. труднее поддаются обобщению и предсказанию. Вот почему жители земледельческих округов в целом относятся почтительнее к учениям своего духовенства, чем жители промышленных округов.