Стр. 510. В Ла Рошели, втором по важности городе королевства, они не хотели позволить католикам иметь хотя бы одну церковь 98.
! Тут отразилась его мысль об англиканской нетерпимости.
Стр. 511. Они, составлявшие по численности и уму ничтожное меньшинство французской нации, претендовали на власть, от которой отказалось большинство.
Но масса гугенотов была выше массы католиков и по честности, и по трудолюбию, и то развитию
Стр. 511--512--513. В 1612 году Ферье, человек, пользовавшийся известной репутацией, ослушавшись их предписании, получил приказ предстать пред одним из их синодов. Его проступок заключался в пренебрежительных отзывах о церковных собраниях... В 1613 г. Ферье был отлучен от церкви... В приговоре духовенство объявило его "человеком скандального поведения, неисправимым, нераскаянным и непокорным". "Поэтому мы... изгоняем его из общества верных, предавая его сатане".
...Возбужденный духовенством народ напал на его семью, истребил его имущество, разграбил его дома и требовал, чтобы "Иуду-предателя" выдали ему. Несчастный с трудом спасся.
Стр. 513. В 1615 г. без малейших поводов к жалобам они собрались в большом числе в Гренобле и Ниме. Депутаты Гренобля настаивали, чтобы правительство не признало Трентского собора, и оба собрания постановили, что протестанты должны помешать браку Людовика XIII с испанской принцессой.
Стр. 513, прим. 153. Король вынужден был послать сильный конвой для защиты своей невесты от его протестантских подданных.
Стр. 513. Вскоре после смерти Генриха IV они настаивали в собрании в Семюре, чтобы Сюлли был восстановлен в должностях, от которых он был, по их мнению, несправедливо отставлен.
А как поступало в это время католическое духовенство с своими преступниками?