Все результаты, доселе описанные, зависели от применения к способу производства косьбы требований двух страстей -- composite et cabaliste,-- надо ввести в дело и третью страсть -- papillone. Ежели бы косьба продолжилась несколько дней сряду, как это теперь делается, то, во-первых, утомление уничтожило все очарование,-- во-вторых, и это главное, постоянно повторяющееся чувство соперничества между группами могло бы обратиться в некоторого рода вражду между ними. Но побуждения третьей распределяющей страсти до этого не допускают -- через два, много -- три, часа начинает чувствоваться утомление, желание перейти к другим занятиям -- группы расходятся, и каждый идет на новый труд (который всегда распределен заранее). При такой перемене занятий в течение немногих дней, даже в течение того же дня, придется некоторым из тех лиц, которые были в соперничествующих между собою группах, участвовать в одной группе,-- так что тех, которых разделяло саbalistе, будет соединять composite, порождающая корпоративный дух, и наоборот. Из этого выходит тот результат, что соперничают только группы, а не отдельные лица, и, следовательно, всякая причина ко вражде между членами общества устраняется.

Это разнообразие занятий, этот переход из одних групп в другие производит еще то полезное влияние, что удовлетворяет честолюбию каждого и не позволяет зарождаться зависти. Каждый член фаланги, будучи участником в 40 или более группах, занимая последнее место в одних, будет почти непременно занимать, если не первое, то одно из первых мест в других -- ибо каждый человек непременно имеет к чему-нибудь хорошие способности, и так как люди имеют счастливую слабость считать именно то чрезвычайно важным, в чем они имеют перевес над другими, то честолюбие каждого будет удовлетворено. Сериарное устройство имеет еще то удивительное свойство, что труды одной серии, успехи и неудачи ее групп имеют интерес не для одних ее членов, а и для членов других серий. Так, успех косьбы как в целом, так и преимущества, одержанные некоторыми из ее групп, сильно интересуют серию, занимающуюся расчисткою, орошением и вообще присмотром за лугами. Ежели луга были хорошо очищены, сравнены, поросли хорошей мягкой травой, то косьба могла гораздо удобнее производиться, и поэтому серия луговодства и составляющие ее группы видят в успехах серии косцов и успехах составляющих ее групп оценку своих трудов, с другой стороны,-- серия косцов ждет оценки своим трудам от серии, занимающейся уходом за лошадьми и скотом, ибо время, избранное для косьбы, время уборки сена, способы его высушки,-- имеют огромное влияние на доброту его. Это есть то, что Фурье называет engrenages des séries.

При составлении серий весьма важно, чтобы группы их были расположены по тончайшим оттенкам, чтобы для каждого сорта известного продукта, составляющего предмет занятий серий, для каждой методы производства была назначена особенная группа -- без этого не может быть соревнования, ибо не может быть сравнения, которое может быть делаемо только над близкими между собою предметами.

В этой сериарной организации работ заключается вся сущность учения Фурье, потому я так распространился об ней. Право собственности, право наследства, право капитала, семейство -- все это, уничтожаемое или изменяемое в самой сущности своей другими учениями, оставляет Фурье неприкосновенным. Все изменения, делаемые им в экономическом устройстве общества (до политического устройства он вовсе не касается), состоят в заменении отдельных хозяйств (des ménages morcelés) одним большим хозяйством и в введении вместо тягостной и монотонной системы производства работ -- сериарной организации труда -- la série distribue les harmonies -- говорит он; это вторая окончательная теорема его,-- первая, начальная была: les attractions sont proportionelles aux destinées. Это может показаться несбыточным, неосновательным, странным, но никак не разрушительным и вредным. Через соделание труда привлекательным производство богатств еще в гораздо большей мере усиливается, нежели через экономию и возможность применения данных науки к разного рода занятиям -- следствия ассоциации. Эти средства, взятые в совокупности, суть следующие:

1) Обращение к производительному труду, обратившемуся в удовольствие, всех лиц непроизводительных, коих число гораздо больше, нежели может показаться с первого взгляда. Сюда относятся: a) женщины, которые или ничего не делают теперь или совершенно поглощены домашними хозяйственными работами -- чрезвычайно сложными но причине раздробления хозяйств; b) дети, которые или ничего не делают, или портят и уничтожают сделанное, между тем как существует множество работ, которые бы они могли исполнять не только не хуже, но даже лучше взрослых, если эти работы обратить для них в удовольствие; с) люди, собственно, так называемые, праздные и все, прислуживающие им; d) все торговое сословие, необходимое и полезное теперь, но которое с упрощением торговых сношений, т.-е. при непосредственном переходе продуктов от производителя к потребителю -- окажется совершенно ненужным; е) фабр и-канты продуктов дурного свойства, ибо в то же время, но с большим старанием или при лучшей методе они могут сделать товар лучшей доброты, который, будучи прочней, может долее служить; f) все люди, которые через применение машин ко всякого рода работам, особливо к работам домашним (стирка белья, рубка дров, ношение воды, чистка сапог, пряжа ниток и т. п.), к которым такого применения доселе не делалось -- сделаются свободными; g) люди, занимающиеся теперь работами полезными и по временным обстоятельствам необходимыми, но в сущности непроизводительными, как, например, деланием оград, заборов, постройкой крепостей и т. п.; h) войско, таможенная стража, сборщики акцизов и податей, которые тогда будут уплачиваться без малейшего затруднения из общего дохода фаланги -- прежде распределения его между отдельными лицами; i) все, занимающиеся прямо производительным трудом, во время отдыха, превышающего время, необходимое для восстановления физических сил; j) тунеядцы, контрабандисты и разного рода преступники и бродяги, которых тогда существовать не может.

2) Введение труда страстного и энергического вместо вялого и равнодушного.

3) Уничтожение замедлений и потерь, происходящих от неспособности и неискусства работников.

4) Управление каждого рода работами людьми теоретически и практически сведущими.

5) Применение всех средств науки к производству и сохранению богатств.

6) Введение рациональной экономии в потребление богатств.