115. Врагъ смертныхъ, Плутусъ, намъ предсталъ на встрѣчу.
1. Обморокъ, въ который упалъ Данте въ концѣ предыдущей пѣсни, какъ бы заперъ двери чувствъ для впечатлѣній внѣшняго міра. Филалетесъ.
1--3. Данте не говорить, какимъ образомъ перешелъ онъ изъ втораго круга въ третій, вѣроятно потому, что хотѣлъ намѣкнуть читателю, что душа его и по возвращеніи въ немъ чувствъ такъ сильно была потрясена горестною судьбою двухъ любовниковъ, что онъ не обратилъ никакого вниманія на путь, теперь имъ пройденный. Оно пробудилось въ немъ только при видѣ новой казни. Штрекфуссъ.
7. Въ этомъ кругу казнятся обжоры (і miseri profani). "Дождь, этотъ благодатный даръ неба, оплождающій землю, здѣсь во мракѣ, недоступномъ для солнечнаго свѣта, ничего не производитъ, кронѣ отвратительной грязи и смрада: дары неба тщетно расточаются для сластолюбцевъ. грѣшники погружены въ грязь: не то же ли случалось съ ними и въ жизни? Они не въ силахъ изъ нея подняться; тщетно пытаясь изъ нея освободиться, они только поворачиваются съ бока на бокъ; еслиже и случится имъ приподняться, они тотчасъ-же снова падаютъ (ст. 91--93) и притомъ впередъ головою, вмѣстилищемъ ихъ духовныхъ силъ: до того она отяжелѣла, что сама клонитъ ихъ къ землѣ". Копишь и Штрекфуссъ.
13. Подобно Харону и Миносу, Виргиліевъ Церберъ превращенъ въ бѣса, треглавый образъ котораго кончается въ исполинскаго червя или змѣю. Червемъ, который точить міръ, названъ и Люциферъ (Ада XXXIV, 107). Онъ съ тройною пастью, съ толстымъ чревомъ, съ сильной (въ подлин: съ черной и сальной бородой, съ красными глазами -- сущее олицетвореніе обжорства. Онъ насыщается грязью: этимъ выражена цѣнность того, чѣмъ сластолюбцы стремятся удовлетворить свои желанія, ради чего они забываютъ о высшемъ назначеніи человѣка -- о развитіи высшихъ духовныхъ силъ. Лай Цербера оглушаетъ грѣшниковъ; это голосъ злой ихъ совѣсти, для которой въ грязи своей они охотно желали бы вѣчно быть глухими.
26--27. Подражаніе Виргилію, Aen. VI, 420.
Cui vates, horrere videns jam colla colubris,
Helle soporatam et medicatis frugibus offam
Objieit Ille fame rabida tria guttura pandeni
Gorripit objectam, atque immanla terga resolvit