Из полемических статей на другие темы необходимо отметить продолжение спора с Н. И. Пироговым ("От дождя да в воду") и резкое выступление против филантропических, с религиозным оттенком, идей Общества для распространения полезных книг.
Важным разделом тома является "Свисток". Органическая часть "Современника", "Свисток" был подчинен тем же задачам, какие стояли в это время перед боевым органом революционной демократии. Он показывал всю ограниченность либеральных иллюзий, боролся против так называемого обличительства, осмеивал самые различные стороны неприглядной русской действительности тех лет.
Сноски, принадлежащие Добролюбову, обозначаются в текстах тома звездочками; звездочками также отмечаются переводы, сделанные редакцией, с указанием -- Ред. Комментируемый в примечаниях текст обозначен цифрами.
Тексты всех статей "Современника" подготовлены В. Э. Боградом, реальные примечания к ним написаны В. А. Алексеевым, за исключением статьи "Забитые люди", примечания к которой написаны Г. Е. Тамарченко; текстологические примечания В. Э. Бограда. Тексты "Свистка" подготовили и комментировали Б. Я. Бухштаб и С. А. Рейсер. С. А. Рейсеру принадлежат вступительные примечания ко всем номерам "Свистка"; кроме того, им подготовлены тексты и написаны примечания к произведениям, напечатанным в "Свистке", NoNo 1 и 8, и в "Искре", а также к следующим отдельным произведениям: "Мысли о дороговизне вообще и о дороговизне мяса в особенности", "Краткая история "Свистка" во дни его временного несуществования", "Отрадные явления", "Стихотворения, присланные в редакцию "Свистка" (в NoNo 3 и 4)", "Новые творения Кузьмы Пруткова", "Оговорка", "Опыт отучения людей от нищи", "Отъезжающим за границу", "Еще произведение Пруткова", "Новое назначение "Свистка"", "Сирия и Крым", "Письмо благонамеренного француза", ""Свисток" ad se ipsum", ""Свисток", восхваляемый своими рыцарями". "Выдержки из путевых эскизов", "Славянские думы", "Средь Волги, реченьки глубокой...", "Что о нас думают в Париже?", "В начале августа вернулся я домой...". Остальные тексты подготовил и комментировал Б. Я. Бухштаб.
ОТЕЦ АЛЕКСАНДР ГАВАЦЦИ И ЕГО ПРОПОВЕДИ
Впервые в изд. 1862 г., т. IV, стр. 232--265. Автограф статьи в ГПБ. На первом листе его две надписи: "Для великого поста" (обведена чернилами, а затем зачеркнута) и "Иностранная литература". В письме к Добролюбову от 15 (27) июня 1861 года Чернышевский сообщал: "От вас мы получили начало статьи о Гавацци, конца не получали" (Чернышевский, XIV, стр. 434). Следовательно, статья была закончена, вероятно, в конце июня или начале июля и скорее всего по цензурным соображениям в "Современнике" не появилась. Текст изд. 1862 г., за исключением нескольких случаев, отличается от рукописи главным образом стилистической правкой. Правда, в рукописи есть ряд мест, которые остались незачеркнутыми и не вошли в изд. 1862 Г. Они восстанавливаются (каждый раз с. оговоркой) в наст. изд.
Александр Гавацци (1809--1889) -- монах-солдат, участник походов Гарибальди, искусный оратор. Решительность и революционность выступлений Гавацци сделали его популярным в массах и вызвали ненависть либералов.
Добролюбов, цитируя проповеди Гавацци, подчеркивает их направленность против самодержавия и церкви. Он не раз обращает внимание читателя на "народный склад" речей проповедника и, намекая на цензуру, пишет, что "резкие и даже дерзкие" мысли Гавацци "никак нельзя передать в переводе". Смелая и убедительная критика абсолютной монархии на примере Неаполитанского королевства, церкви в лице католического духовенства и папы, а также либерализма (см. вторую проповедь, которую Добролюбов широко цитирует и характеризует как "самую замечательную"), по-видимому, и послужили препятствием к появлению статьи в "Современнике".
Гавацци привлекает Добролюбова умением владеть настроением массы, говорить понятным ей языком. Внимание к простому монаху-проповеднику станет понятным, если вспомнить, как Добролюбов не раз сожалел о том, что революционеры не умеют вести и не ведут в народе революционную пропаганду (см., например, "Из Турина").
1. Карл III (1716--1788) -- с 1734 по 1759 год король неаполитанский. Фердинанд I (1751--1825) -- с 1815 года король Обеих Сицилии. Виктор Эммануил (1820--1878) -- с 1849 года король Сардинии под именем Виктора Эммануила II. В 1861 году стал королем Италии под именем Виктора Эммануила I.