103 Стр. 186. А. Г. Достоевская ошибочно соединяет в одно два разных письма Достоевского к С. А. Ивановой (Хмыровой). Первая часть цитаты -- до многоточия (кончается словами: "и в русской жизни участвовать непосредственно...") -- из письма от 8/20 марта 1869 г. -- Письма, II, 175. Вторая часть -- после многоточия (от слов "... здесь же я потеряю даже возможность" -- неточная цитата из письма от 25 января (6 февраля) 1869 г. -- Письма, II, 161.
104 Стр. 188. Дочь писателя -- Любовь Федоровна впоследствии стала беллетристкой, автором романов "Адвокатка", "Эмигрантка" и сборника рассказов "Больные девушки". В 1913 г. выехала за границу и больше в Россию уже не возвращалась. За границей жила литературным трудом и издала на немецком языке свои воспоминания об отце под названием "Dostojewski, gcschildert von seiner Tochter" (Munchen, 1920). В русском переводе под ред. А. Г. Горнфельда эта книга вышла в сокращенном виде под названием "Достоевский в изображении его дочери" (М.-Пг. ГИЗ, 1922). Книгу Л. Ф. Достоевской нельзя назвать мемуарной в точном смысле этого слова: ведь когда умер ее отец, ей было всего 11 лет. Поэтому Любовь Федоровна и озаглавила свою книгу "Достоевский в изображении его дочери". В тех случаях, когда автор мемуаров строго придерживается "в изображении" Достоевского документальных фактов, семейных преданий, мемуаров современников и, что самое важное, запомнившихся ей рассказов отца и матери, -- тогда это "изображение" достоверно. Однако там, где мемуаристка сознательно извращает известные факты из жизни Достоевского, -- там ее книга приобретает явно тенденциозный характер. Например, вопреки очевидным фактам и документам, Любовь Федоровна настойчиво утверждает, что ее отец был не русского, а нормано-литовского происхождения. Вероятно, это объясняется тем, что такая "генеология" рода Достоевского давала возможность его дочери говорить о потомственном дворянстве, что больше и превыше всего ценилось в той эмигрантской среде, где находилась Любовь Федоровна в 1920-е годы. Вольное обхождение с фактами, несомненная тенденциозность -- основной недостаток мемуаров Л. Ф. Достоевской -- и в этом коренное отличие воспоминаний дочери от мемуаров А. Г. Достоевской, основанных на строго документальной и фактической основе.
105 Стр. 188. Неточная цитата из письма к А. Н. Майкову от 17 (29) сентября 1869 г. -- Письма, II, 211.
106 Стр. 188. Из письма к Н. Н. Страхову от 26 февраля (10 марта) 1870 г. -- Письма, II, 256.
107 Стр. 189. Анна Григорьевна пересказывает письмо Достоевского к А. Н. Майкову от 25 марта (6 апреля) 1870 г. Ср.: "Общее название романа есть: Житие великого грешника, но каждая повесть будет носить название отдельно. Главный вопрос, который проведется во всех частях, -- тот самый, которым я мучился сознательно и бессознательно всю мою жизнь -- существование божие..." (Письма, II, 263).
108 Стр. 190. В письме к А. Н. Майкову от 25 марта (6 апреля) 1870 г. Достоевский пишет: "Хочу выставить во 2-й повести главной фигурой Тихона Задонского <...> Авось выведу величавую, положительную, святую фигуру <...> Почем мы знаем: может быть, именно Тихон-то и составляет наш русский положительный тип, который ищет наша литература..." (Письма, II, 264). Тихон Задонский, в мире Тимофей Савельевич Кириллов, сын бедного дьячка Валдайского уезда Новгородской губернии, учился в Новгородской семинарии и был оставлен при ней учителем, затем был ректором Тверской семинарии, а с 1763 г. -- Воронежский епископ. В 1767 г. он поселился в Задонском монастыре. И здесь до самой смерти старый, немощный телом, но сильный духом Тихон Задонский явил пример глубочайшей деятельной любви к человеку; благотворительствовал, просвещал людей, ухаживал за больными, писал религиозно-нравственные сочинения (собрание духовных писаний Тихона Задонского выдержало 5 изданий: первое в 1825-1826 гг., в 15 частях, 5 изд. в 1889 г.). Вероятно, в начале 60-х годов, если еще не в Сибири, Достоевский заинтересовался его сочинениями и жизнью. В "Дневнике писателя" за 1876 г. Достоевский рекомендует читать всем, желающим познать душу русского народа, творения Тихона Задонского: "А кстати: многие ли знают про Тихона Задонского? Зачем это так совсем не знать и совсем дать себе слово не читать? Некогда, что ли? Поверьте, господа, что вы, к удивлению вашему, узнали бы прекрасные вещи" (Достоевский, 1926-1930, XI, 184-185). Жизнь и творения Тихона Задонского оказали влияние на создание образов "старцев" у Достоевского: Тихона в неосуществленном замысле "Жития великого грешника", Тихона в "Бесах", Макара Долгорукова в "Подростке", Зосимы в "Братьях Карамазовых" (см. Р. В. Плетнев, Сердцем мудрые (О "старцах" у Достоевского) -- в кн.: "О Достоевском". Сборник статей под ред. А. Л. Бема, т. II, Прага, 1933, стр. 73-92).
109 Стр. 190. В письмах к Н. Н. Страхову от 24 марта (5 апреля) 1870 г. и А. Н. Майкову от 25 марта (6 апреля) 1870 г. Достоевский подробно излагает план романа "Житие великого грешника" (Письма, II, 258, 263-264). Достоевский придавал этому роману значение исповеди, творческого итога: "Это будет мой последний роман" (Письма, II, 263). Из писем к Н. Н. Страхову и А. Н. Майкову видно, что работа над "Житием великого грешника" ведется параллельно с романом "Бесы" (см. также "Записные тетради Ф. М. Достоевского", М. -- Л. 1935). Постепенно замысел "Жития" вытесняется "Бесами", правда, писатель еще твердо верит, что сразу же после окончания "Бесов" он приступит к работе над "Житием". Но Достоевский так и не осуществил своего намерения написать "Житие великого грешника" (см. П. Бродский, Угасший замысел -- в кн.: Документы, 47-59; П. Бицилли, Почему Достоевский не написал "Жития великого грешника"? -- в кн.: "О Достоевском", сборник статей под ред. А. Л. Бема, т. II, Прага, 1933, стр. 25-30; А. Долинин, Последние романы Достоевского. Как создавались "Подросток" и "Братья Карамазовы" (М.-Л. 1963).
110 Стр. 190. Письмо Н. Н. Страхову от 24 марта (5 апреля) 1870 г. -- Письма, II,, 257.
111 Стр. 190. Роман "Бесы" опубликован в NoNo 1, 2, 4, 7, 9-11 за 1871 г. и в NoNo 11 и 12 за 1872 г. журнала "Русский вестник".
112 Стр. 190. Из письма Достоевского к С. А. Ивановой от 14(26) декабря 1869 г. видно, что брат Анны Григорьевны -- Иван Григорьевич Сниткин, студент Петровской сельскохозяйственной академии, приехал в Дрезден в середине октября 1869 года (Письма, II, 240).