Стр. 227. Кемпен. "Я русский ~ русский". -- Кемпен -- лицо неустановленное.

Стр. 228. Я удивляюсь, как в нем славянофильство ~ за честь почитает,-- Ср. примеч. к стр. 112.

Стр. 232....он прежде о боге не так говорил (а так, как Герцен, Белинский и проч.) -- т. е. отрицал существование бога, был атеистом. Ср. высказывание Достоевского о Герцене и Белинском в "Дневнике писателя" (1873, гл. 11, "Старые люди").

Стр. 234. Социальное учение о полной зависимости человека от обстоятельств. -- См. примеч. к стр. 149.

Стр. 234. Возможность Тверетинова. -- По-видимому, речь идет об Алексее Николаевиче Тверитинове (р. 1846 г.), участнике русского революционного движения конца 1860--1870-х годов, близкого к нечаевцам.

Стр. 234. Нечаев лопается с раскольником. -- См. примеч. к стр. 113.

Стр. 234. Характеры и типы народные вроде как из Мертвого дома. -- Речь идет о "Записках из Мертвого дома" (наст. изд., т. IV).

Стр. 234. Губернаторша принадлежит к злокачественному разряду партии "Вести". -- "Весть" -- политическая и литературная газета, выходившая в Петербурге с 1863 по 1870 г. Издатели-редакторы -- В. Д. Скарятин и Н. Н. Юматов. Газета была органом реакционной дворянско-крепостнической оппозиции реформам 1860-х годов. В связи с прекращением газеты (она перестала издаваться после No 108 за 1870 г.) в майском номере "Зари" 1870 г. была дана общая характеристика "Вести" и вскрыты причины ее краха, кроющиеся в нежизненности ее реакционной программы (отрицательное отношение к освобождению крестьян, защита крепостного права): "Появляясь на свет, "Весть" рассчитывала на горячую поддержку всех недовольных явно или тайно этой реформой; она думала быть органом русского дворянства, обиженного потерей своих прав и преимуществ. <...> Она ставила сословные интересы выше общих интересов русского народа и государства, в чем, конечно, не могла найти сочувствия в русских людях, и вследствие того силой вещей тянулась всё более и более в объятия польских панов и остзейских баронов. <...> Падение "Вести" -- явление, не лишенное своего значения; оно указывает, что продолжительное существование на русской почве подобных органов, за неимением в ней корней, невозможно" ("Заря", 1870. No 5, отд. II, стр. 216--217). См. также след. примеч.

Стр. 234. NB. Выискать про действия Холмской управы ~ Подыскать пример о том, что делало Холмское земство. -- В конце 1869 г. получила общественную огласку скандальная деятельность Холмской земской управы, члены которой были отстранены от должности и преданы суду. В июльском номере "Вестника Европы" за 1870 г. (см. "Внутреннее обозрение", стр. 333--338) была подробно охарактеризована на основе официальных данных деятельность Холмского земского собрания и управы. Так, в частности, Холмское собрание, где получили преобладание помещики -- сторонники реакционной программы "Вести", настаивало на введении телесных наказаний для крестьян, обложило крестьянские земли огромным налогом, отказалось ассигновать средства на содержание школ и медицинскую помощь крестьянам. В хищнических злоупотреблениях были уличены и члены Холмской управы: во время голода 1868 г. они покупали на земские деньги гнилой хлеб и продавали его крестьянам по завышенным ценам. В условиях голода в Холмском уезде начались эпидемические заболевания, но холмское собрание отказало населению в медицинской помощи. Ревизия обнаружила бедственное положение народа в Холмском уезде (в некоторых местах вымерло до трети населения). Нарисовав эту мрачную картину, обозреватель "Вестника Европы" приходит к следующему выводу: "Мы знаем, что нашими словами мы уже не поправим дела, но авось пример Холмского земства откроет глаза нашему вечно спокойному в своем индифферентизме обществу, авось оно поймет, чего может ожидать оно, вверяя свои интересы людям, которые, прикрываясь фразами об охранительном начале, так усердно охраняют свои сословные выгоды и выколачивают последний грош у презираемого ими крестьянина" (ВЕ, 1870, No 7, стр. 338). См. также предыдущ. примеч.

Стр. 235... "Кололацы ~ величайшая мудрость". Ср. стр. 230... что такое общее дело? ~ кололацы? -- Там же. -- Так вы думаете ~ кололацы. -- См. выше, стр. 234--235.