Стр. 349. -- Это из Киева со от мощей Варвары великомученицы, -- По некоторым сказаниям, мощи св. Варвары великомученицы, время жизни которой III--IV в. <?> (память -- 4 декабря ст. ст.), в начале XII в. были перенесены в Киев. Святая считается заступницей страдающих от огня и на море.
Стр. 350. Я написала по этому поводу писателю Щедрину, ~ И подписалась: "мать". -- О полемике Достоевского с Щедриным, начавшейся в 1860-е годы и продолжавшейся до конца жизни Достоевского, см.: Борщевский; Кирпотин, Достоевский в шестидесятые годы, стр. 122--131; Л. М. Розенблюм. Творческие дневники Достоевского. ЛН, т. 83, стр. 40--44. Письмо Хохлаковой Щедрину напоминает письмо от неизвестной особы, отправленное, согласно почтовому штемпелю, 1 марта 1876 г. из Петербурга и адресованное Достоевскому: "Если бы можно было сейчас, сию минуту очутиться возле Вас, с какой радостью я обняла бы Вас, Федор Михайлович, за Ваш февральский "Дневник" (имеется в виду февральский выпуск "Дневника писателя" за 1876 г. Он в основном посвящен делу об истязании малолетней девочки, делу Кронеберга, -- Ред.). Я так славно поплакала над ним и, кончив, пришла в такое праздничное настроение духа, что спасибо Вам. Мать" (Письма читателей к Ф. М. Достоевскому. Вступит, статья, публикация и комментарий И. Волгина. "Вопросы литературы", 1971, No 9, стр. 181). В ответ на упоминание своего имени в связи с письмом Хохлаковой Щедрин возразил Достоевскому в "Отечественных записках" за 1879 г. (статья "Первое октября"), говоря, что о назначении "современной женщины" он всего менее писал, но вместо этого много занимался изображением людей, "которые мертвыми дланями стучат в мертвые перси". А это изображение действительно стоит благодарности. Слова о людях, стучащих "мертвыми дланями" "в мертвые перси", имели в виду Достоевского (ОЗ, 1879, No 11, отд. II, стр. 115--116). В следующем номере "Отечественных записок" Щедрин еще раз к этому вернулся (статья "Первое ноября. -- Первое декабря").
Стр. 350....дай слово "современная" напомнило бы им "Современник" -- воспоминание для них горькое ввиду нынешней цензуры... -- "Современник" -- литературный и общественно-политический журнал, основанный в 1836 г. А. С. Пушкиным и ставший в 1840--1860-х годах органом русской революционной демократии. "Современник" часто подвергался суровым цензурным преследованиям, в частности из-за произведений Чернышевского, Добролюбова, Некрасова, Салтыкова-Щедрина. В 1862 г. выход журнала был приостановлен на 8 месяцев. В 1865 г. "Современник" получил два предостережения. В 1866 г. в связи с покушением Д. В. Каракозова на Александра II журнал был закрыт. Выпад Достоевского против Щедрина и "Современника", в котором активно сотрудничал и который одно время редактировал Щедрин, служит поздним отголоском ожесточенной полемики этого журнала (и непосредственно Салтыкова-Щедрина) с журналами братьев Достоевских "Время" (январь 1861--апрель 1863 г.) и "Эпоха" (январь 1864--март 1865 г.).
Стр. 353. "И только шепчет тишина"... -- Измененная цитата из "Руслана и Людмилы" А. С. Пушкина (1820):
И мнится... шепчет тишина...
Стр. 360. -- В лавку к Плотниковым... -- По свидетельству Л. Ф. Достоевской, старорусский купец Плотников был "излюбленным поставщиком <...> отца" (Достоевская, Л. Ф., стр. 77). Об этом же пишет и А. Г. Достоевская: "Федор Михайлович говорит о бакалейном магазине Павла Ивановича Плотникова в Старой Руссе, в который сам любил заходить за закусками и сластями (Гроссман, Семинарий, стр. 68).
Стр. 362....как солнце взлетит, вечно юный-то Феб как взлетит, хваля и славя бога... -- Контаминация разных мотивов. Феб -- одно из имен древнегреческого бога Аполлона как божества света; "хваля и славя бога" -- цитата из Евангелия от Луки, гл. 2, ст. 20. Ср. также: Первая книга Ездры, гл. 3, ст. 11; Первая книга Паралипоменон, гл. 25, ст. 3; Деяния апостолов, гл. 3, ст. 8; псалом 65, ст. 2.
Стр. 362. -- Был Мастрюк во всем, стал Мастрюк ни в чем! -- Цитата из народной исторической песни "Мастрюк Темрюкович":
Мастрюк без памяти лежит,
Не слыхал, как платье сняли, --