(Церебрация -- -- --)
Когда я пошел к Аксакову, -- странное ощущение нехотения верить. Учтивость возмутила меня; два имени. {два имени вписано. } Под столом органчики. { Рядом с текстом: Учтивость ~ органчики. -- на полях помета: год ссылки} Фома. Математичес<кие> доказательства. Подробно впечатление неверия или, лучше сказать, -- нехотения верить.
Ничтожность культуры. Сеченов. Жажда чудес. Неизменность понимания. Христианство <30> и восточные чудеса.
Гипотеза чертей. Керонский, Майков. Я хотел было рассердиться. Нет, это дело ждет исследований дальнейших. Сражаться водворени<ем> не образования, а возбуждени<ем> высших интересов, чем праздность. Дух низок. Неужели так трудно подымать дух человеческий? Средина, буржуазия пришла, капитал, купцы.
А ведь я только верю, что спиритизм -- явление, не объяснимое одними только {одними только вписано. } проведенными под столом пружинками и непомерною глупостью занимающихся им.
Фома. Убеждение математическое. Оно ничто. Убеждение нравственное важно. Но если убеждены, то какая низменность нравственного чувства, какая низменность нравственного запроса. <31> А между тем как будто и противуречит низменности. Подъем в запросах, в женщинах особенно. Желание участвовать бескорыстно для дела, для молитвы. Пишут письма, учатся, читают, вникают, требуют разъяснений. Подъем женщины у нас не подвержен никакому сомнению.
Ценят всего более свежее чувство, живое слово, а главное и выше всего -- искренность. Мужчины и были шатки, теперь же пуще развратились стяжанием, цинизмом. Жаль, что женщина слаба, устает, не выносит разочарования. {Мужчины ~ разочарования, вписано между строк. }
"Дневник писателя" сблизил меня с женщинами. Я получаю письма и вопросы: о том, что делать. Дышут такою искренностью, глубоко серьезное явление.
-- Она лжет.
-- Нет искренна. Она в век жидовства изображает поклонение идее. В жажде высшего образования -- серьезность.