... Курочкины. -- Василий Степанович Курочкин (1831--1875), поэт-сатирик и переводчик Беранже, Гюго, Барбье, создатель "Искры", лучшего русского сатирического журнала 1860-х годов, закрытого царской цензурой в 1873 г.
Стр. 298. У Лермонтова сказка о Калашникове со над своей жертвой... -- По поводу приведенных Достоевским слов Грозного из "Песни о купце Калашникове" в статье В. Г. Белинского "Стихотворения М. Лермонтова" (1841) говорилось: "Какая жестокая ирония, какой ужасный сарказм! И мертвый содрогнулся бы от него во гробе!" (Белинский, т. IV, стр. 514).
Стр. 298. О Пантелееве... -- 26--27 ноября 1876 г. в Петербургском окружном суде состоялся процесс супругов Колокольцевых, обвинявшихся в подделке векселей H. H. Пантелеева. Отчет об этом деле печатался во многих газетах (Г, 1876, 28--30 ноября, No 329--331; БВ, 1876, 27-- 29 ноября, NoNo 328--330; и др.).
Пантелеев Николай Николаевич (1814--1875), штаб-ротмистр кавалергардского полка, оставивший по духовному завещанию более 800 000 рублей на выкуп крестьянских наделов временнообязанными крестьянами Порховского уезда Псковской губернии, его бывшими крепостными. В. С. Колокольцев и его жена управляли домами Пантелеева в Петербурге. Суд признал векселя фальшивыми, но оправдал подсудимых.
Среди различных откликов на этот процесс (см., например: Русский <С. И. Смирнова). Воскресные беседы. -- НВр, 1876, 5 декабря, No 278) внимание Достоевского привлек воскресный фельетон В. П. Буренина, напечатанный за подписью Нин в "С.-Петербургских ведомостях" (1876, 5 декабря, No 336). В нем о Пантелееве говорилось в связи с оценкой состояния текущей русской литературы.
Буренин считает, что русские беллетристы "в своих произведениях, вместо выразительных картин и фигур современной действительности, занимаются праздным изображением праздных нравов и "чувствий" разных кукольных героев, обыкновенно измышляемых беллетристами на основании отечественных и иностранных книжек, а не на основании наблюдений над насущною жизнью общества". Вместе с тем, по мнению Буренина, "жизнь в теперешнем очень любопытном фазисе ее развития весьма богата такими фактами и фигурами, которые так и просятся под перо наблюдателя-художника". Материал для изучения общества и его нравов Буренин советует черпать из судебных процессов, утверждая, что "тут <...> сосредоточилось все, чем кишит современная действительность". Как пример яркого и любопытного характера Буренин приводит H. H. Пантелеева каким он предстал из показаний свидетелей.
Получив блестящее воспитание и служа в одном из лучших полков, Пантелеев внезапно в 25 лет вышел в отставку и жил в уединении в своем поместье с матерью, которую очень любил и которая его также любила. Из этого уединения он следил за всеми событиями; сознавал свои "немощи" (как он называл крепостнические привычки); говорил, что "скинул дворянскую тогу и надел сермягу", с восторгом читал Некрасова, особенно те произведения, в которых описывались страдания угнетенных. Вместе с тем до реформы у него был гарем из крепостных; сам он ненавидел людей, был мнителен и подозрителен. Он любил и уважал свою любовницу из крепостных Елену Архниову, оставил ей с дочерью по завещанию 7 000 рублей; но дочь не вынесла его самодурства и умерла. И именно этот сложный и противоречивый человек в течение 30 лет собирал капитал на выкуп бывших своих же крепостных.
Буренин пишет: "Вот вам любопытная бытовая фигура с чисто русскими своеобразными чертами. Крепостник с гуманным образованием; развитый человек, сочувствующий умственным и общественным интересам и бегущий от них в дикое мизантропическое уединение; душевладелец, презиравший и ненавидевший душевладельческнй принцип и всю его угнетающую, несправедливую, безобразную обстановку, и в то же время самодур-помещик, искалеченный сам разнузданностью рабской жизни, калечащий своим самодурством других; демократ в теории, "кинувший дворянскую тогу для сермяги", а на практике живущий по правилам и преданиям средневекового "господина"; деспот окружающей его жизни и в то же время ее жертва".
Стр. 298. Все мы воспитались в самой фантастической бездеятельности и в двухсотлетней отвычке от всякого дела. -- Эту мысль Достоевский высказывал неоднократно (см. наст. изд., т. XXII, стр. 341).
Стр. 299. ... 14 декабря. -- Восстание декабристов 14 декабря 1825 г.