"Как бы не так", -- отвечает г-н Спасович. И он бросается на ребенка. Он как ястреб со всею силою "отзывчивости" <?> впивается в канареечку и кружит, клюет ее, жалобный писк.
Фальшь, фальшь, фальшь в таланте, фальшь в нравственных правилах.
Да неужели же он и в самом деле не страдал душою от фальши своего положения, не плакал <?> душой, неужели же до такой степени увлекла лира, разыгралась отзывчивость? {Да неужели ~ отзывчивость? вписано. } Правда, тут много лиры. Г-н Спасович говорит о семье. Он кончает святыней семьи.
-- Нет, г-н Спасович, не говорите нам таких дрянных правил. Мы, русские, не боимся наших святынь. У нас нет святынь quand même <все-таки -- франц. >. Лучше такими святынями не стоять. Фальшь, стало быть. Чем же кончить. Надобно же защитить детей, не трогать и отцов. Что надо сделать: пересмотреть ли законы об истязании, -- не знаю, но чувствую я несомненно, что фальшь, что где-то фальшь, что самые честнейшие из адвокатов обстоятельствами поставлены в фальшь. Что это школа разврата. Анекдот об обваренной ручке. {Анекдот об обваренной ручке, вписано. } Что же, уничтожить ее? Этого ли хочу? Нет, нет, а чтоб быть нам всем хоть капельку почестнее. Неужто это такой идеал? Да, да, такой идеал. Я погубил мой февральский No. Но пусть. {Правда, тут ~ Но пусть, вписано на полях стр. 40. }
Стр. 72.
1-2 Вместо заголовка: VI. Семья и наши святыни ~ юной школе. -- обозначение номера раздела: 6.
3 В заключение ~ меткое слово / а. Г-н Спасович кончает торжественно. Он говорит [о святых] несколько слов о всяких святых правах семьи, о правах власти отеческой по природе, восклицает: "Я полагаю, что вы все признаете, что есть семья, есть власть отеческая..." Выше он восклицал, что государство только тогда и крепко, когда оно держится на крепкой семье, б. Г-н Спасович в заключение, обращаясь к присяжным, говорит весьма умное слово
6 После: предложены -- т. е. присяжными
7-8 вся фальшь дела / вся и фальшь
9 слов на тему / слов о