14 Слова: правительству -- нет.
15 был бы сыск / было бы похоже на сыск
15-16 но ведь если ~ что ли? / Но если факты верны, то ведь газета предупреждает о том <?>
16-34 Да и кто гнал у нас ~ "единоверие". / а. Надобно точнее [знать] понимать слова и знать их употребление. Надо знать и понимать, что такое "сыск" и что в другом случае просто есть обязанность. А в сысках по части вероисповедных чувств -- вы решительно у нас никого не уверите. Нет у нас таких сыщиков. Всему причиною рубрика. Вам, главное, не понравилось слово "единоверие", б. Надобно точнее понимать слова и знать их употребление. Надо знать и понимать, что в одном случае есть "сыск" и что в другом случае просто есть обязанность. Кроме того, всякая русская газета, извещающая про что-нибудь в среде революционно настроенных или чувств<ующих>, отлично хорошо знает (и вы вместе с нею), что никакого таки гонения, никакого наказания, никакого страдания она тем не возбудит против инородцев. Никогда у нас за это никого не гонят и не преследуют (разве в случае уж явного преступления). Просто будут приняты самые тихие предосторожности и ничего более. Вы говорите совсем не про то. Вы люди умные, вы поймете, что я говорю. Иначе придется согласиться с иными немцами, обвиняющими нас, что мы преследуем русских немцев в Остзейских провинциях. < Далее в низу листа наброски: 1. Гарибальди и проч. 2. Либеральная идея -- вот, дескать, там церковность и клерикализм мешают развитию, так и у нас тоже. Где вы видите у нас церковности и клерикализм в нашем тихом православии? (Наше тихое, паше неслышное православие.)
34 Главное / И почему
34 Рядом с фразой: Главное ~ "единоверие". -- на полях вписано: вот из-за чего вся и история
36-37 a сам ~ разом / а что он сам явился, сам сказался [неизвестно] и сказался всеми разом, долго не думавши
38 После: до сих пор -- в живой жизни
40 беспрерывно / беспрестанно
41-42 Но что же делать ~ выходит. / а. Но это замечание уже комично: надо иль не надо придавать, а оно само собою вышло вероисповедным б. Начато: Видите ли в. Но что же делать с историей и с [дей<ствительной>] живой жизнью; само собой так вышло. Нельзя же идти против истории, против всего народного движения и здравого смысла.