Стр. 24. Есть и особые люди, взявшие за формулу: "Чем хуже, тем лучше"... -- В конце апреля или начале мая 1876 г., получив письмо от неустановленного лица. Достоевский сделал в черновой тетради следующую запись: "Письмо помещика -- эта молодежь недоумение Они должны бы были быть славянофилами, т. е. всепримирением брать, а не проповедовать, что чем хуже, тем лучше, и будь моим братом, или голову долой" (см.: наст. изд., т. XXIV). Формула "чем хуже, тем лучше" записана ранее в тетради 1872--1875 гг. (наст. изд., т. XXI, стр. 264).

Стр. 24. Женщины у нас подымаются и, может быть, многое спасут... -- См. ниже примеч. к стр. 28--29.

Стр. 24. Чрезвычайно характерно одно письмо одной самоубийцы... -- Предсмертное письмо двадцатипятилетней Надежды Писаревой было напечатано в фельетоне L. W. "Из жизни и судебной практики" (НВр, 1876. 26 мая, No 85). Свои мысли по поводу самоубийства Писаревой Достоевский развил и разъяснил в письмах к В. А. Алексееву (7 июня 1876) и П. П. Потоцкому (10 июня 1876), отвечая на их вопросы, вызванные данной главкой "Дневника писателя".

Стр. 25. ... но она устала, она очень "устала"... -- В письме Н. Писаревой: "... я устала, страшно устала <...> Ах, как я устала! <...> я чувствую страшную усталость, мне нужен покой...".

Стр. 25...."о камнях, обращенных в хлебы". -- См.: наст. изд., т. XXII, стр. 337.

Стр. 27. ... еще на одно письмо одного корреспондента. -- По-видимому, речь идет о несохранившемся "письме помещика" (см. примеч. к стр. 24). Основанием для этого предположения является запись в подготовительных материалах: "Пишет о молодежи. Демос доволен" (см. выше, стр. 163; ср. стр. 164, 165, 169).

Стр. 27. ... получил уже сведение ~ о довольстве нашего "демоса". -- Достоевский имеет в виду беседу с Христиной Даниловной Алчевской (1843-- 1918), деятельницей народного образования, проживавшей в Харькове. В 1876 г. между ними завязалась переписка, а 19 мая Алчевская приехала в Петербург с целью встретиться с писателем. Они виделись несколько раз. После первой беседы, состоявшейся 20 мая, Алчевская записала в своем дневнике: "На вопрос его, как относится Харьков к "Дневнику писателя", я отвечала, что первые три номера были встречены хорошо, но последний вызвал протест, и я указала ему на место, где сказано, что демос наш доволен, а со временем ему будет еще лучше. "А много этих протестующих господ?" -- спросил он. "Очень много!" -- отвечала я. "Скажите же им, -- продолжал Достоевский, -- что они именно и служат мне порукой за будущее нашего народа. У нас так велико это сочувствие, что действительно невозможно ему не радоваться и не надеяться"" (X. Д. Алчевская. Передуманное и пережитое. Дневники, письма, воспоминания. М., 1912. стр. 78; Достоевский в воспоминаниях, т. II, стр. 292).

Стр. 28--29. А в заключение мне хочется прибавить еще одно слово о русской женщине ~ как бедная усталая, уединившаяся, поддавшаяся, побежденная... -- В 1875--1876 гг. в связи с работой правительственной комиссии по высшему женскому образованию в прессе появлялось много материалов по этому вопросу. В частности, Достоевский, очевидно, читал заметки в "Голосе" (1875, 9 ноября, No 310) и в "Новом времени" (1876, 24 апреля, No 54). В черновой тетради отмечена статья "Женщина и наука" ( НВр, 1876, 6 мая. No 66), в которой говорилось: "...женское движение к новой жизни не может не заслуживать сочувствия. Что из него выйдет, -- мы еще вполне не знаем, но в основе его лежит благородное стремление к добру, к пользе, к самоусовершенствованию. Эти стремления служат залогом дальнейшего нравственного и умственного роста женщины". Позже Достоевский отметит речь преподавателя тверской женской учительской школы А. Н. Робера, который, обращаясь к выпускницам, говорил об обязанности "внести первый свет в темную массу невежества" (НВр, 1876. 13 тоня. No 103). В конце года писатель обратит внимание на сообщение о ходатайстве одного из архитекторов об открытии бесплатного женского архитектурного класса (НВр. 1876, 16 декабря. No 289). Об отношении Достоевского к женскому вопросу и отражении этой проблематики в его художественных и публицистических произведениях см.: наст. изд., т. VII, стр. 371--372: т. XI. стр. 267: т. XII, стр. 300, 359; т. XVII, стр. 449-450: т. XVIII, стр. 62; т. XIX (статьи "Образны чистосердечия" и "Ответ "Русскому вестнику""); т. XXI, стр. 125, 153--156.

Стр. 29. ... пусть, как жена Щапова, она утолит тогда свою грусть самопожертвованием и любовью. -- "Новое время" (1876, 27 мая, No 86) перепечатало в отделе "Среди газет и журналов" следующую выдержку из "Внутреннего обозрения" майского номера "Отечественных записок": "Ольга Ивановна Щапова, урожденная Жемчужникова, представляла собою редкий экземпляр женщины, прежде всего по своему самоотвержению и силе характера. Она познакомилась со Щаповым незадолго до его последней болезни в Петербурге, в доме покойного профессора Жиряева и увлеклась им. Узнав, что Щапов сильно болен, лежит одинокий в клинике, что он высылается в Иркутск, она пошла и сделала ему предложение соединить свою судьбу с его судьбою. Напрасно родные и знакомые отклоняли ее от этого шага, указывая ей на отсутствие всяких определенных средств к жизни, на дикий характер Щапова пьяного, на его страшную болезнь. Храбрая девушка ничего не хотела слышать: решилась и поехала с Щаповым. В течение десяти лет жизни с ним ей пришлось перенести много физических лишений и болезней, еще более перестрадать нравственно; но она твердо донесла свой крест до конца и умерла со словами любви на устах к человеку, которому отдалась. "Ты один для меня ближе, роднее всех для меня!" -- говорила она в своих предсмертных муках Щапову. Ольга Ивановна Щапова умерла 13 марта 1874 года" (ОЗ, 1876, No 5, отд. 2, Современное обозрение, стр. 186). Автором этой характеристики был сотрудник "Отечественных записок" Г. З. Елисеев (1821--1891), воспользовавшийся для нее "Воспоминанием", которое после смерти жены написал и переслал ему А. П. Щапов. О А. П. Щапове см.: наст. изд., т. XXII, стр. 386.

Стр. 30. ... в "стране святых чудес"... -- Цитата из стихотворения А. С. Хомякова "Мечта" (1835).