Стр. 164. Правой--левой. -- В записных тетрадях (наст. изд., т. XXIV) аналогичные заметки относятся к замыслу разделов "Мой парадокс" и "Вывод из парадокса" июньского выпуска "Дневника писателя" за 1876 г. (гл. II, §§ 1--2). Ср. запись на стр. 165, 169.
Стр. 164. Ник<олай > Михайловский и Тюильри. -- См.: наст. изд., т. XXII, стр. 392.
Стр. 164. ... до Тернера... -- На заседании Общества любителей духовного просвещения 14 марта 1876 г. Ф. Г. Тернер (1833--1906) выступил с докладом, в котором высказался за предоставление свободы совести и отделение церкви от государства, указав, что вмешательство власти в дела веры и все ее карательные и запретительные меры лишь укрепляют религиозный индифферентизм и антирелигиозные настроения, приводя в результате к застою "религиозного развития" (Г, 1876, 16 марта, No 76; 18 марта, No 78; "Церковно-общественный вестник", 1876, 21 марта, No 33, стр. 3--4). С Тернером полемизировал на заседании 25 апреля ректор Петербургской духовной академии протоиерей И. Л. Янышев (1826--1910), настаивавший на неотделимости церкви от государства и считавший свободу совести невозможной с церковной точки зрения, а с государственной -- преждевременной мерой. Отвечая ему, Тернер повторил основные положения своего доклада (Г, 1876, 1--2 мая, No 120--121; НВр, 1876, 10 мая, No 70).
Стр. 166. Преступление и нак<азание>? ~ в Богородске. -- Набросок ответа на рецензию Г. А. Лароша на апрельский выпуск "Дневника писателя" за 1876 г. См. стр. 414.
Стр. 166. ... на днях читаю о моей злобе,-- Т. А. Ларош писал, что Достоевский "в редкой степени" одарен талантом ненавидеть и "ненавидит так, что иной раз вчуже страшно становится". По его мнению, именно "желчность", которая у Достоевского "не более, как чисто литературное качество", "помогла ему написать некоторые из лучших страниц "Преступления и наказания" и "Идиота"".
Стр. 166. Современнику, никогда не было ненависти. -- В рецензии Г. А. Лароша говорилось: "... он < Достоевский) довольно близко подходит к славянофилам, так блпзко, что меня всегда удивляло его сотрудничество в ультразападническом "Русском вестнике" шестидесятых годов. Между ним и "Русским вестником" была только одна точка соприкосновения: общая ненависть к покойному "Современнику"; она-то их, кажется, и свела".
Стр. 166. ... Мих<аилом> Никиф<оровичем>. -- Речь идет о Каткове.
Стр. 166. Идею его о классическом образовании... См. стр. 38S.
Стр. 167. Раскольников. -- См. выше, стр. 213--214.
Стр. 167. А две девочки в Киеве? -- "Новое время" (1876, 10 мая, No 76) сообщило о том, что в университетском ботаническом саду в Киеве 10 мая были найдены задушенными две сестры Богуславские, 10 и 11 лет, одна из них изнасилована.