Стр. 157. Девочка воткнула булавку в голову другого ребенка со она протестовала против деспотизма. -- Имеется в виду сообщение о деле Франциски Цих в фельетоне "Провинциальное обозрение", опубликованном за подписью "Доктор П." в газете "Новое время" от 4 января 1873 г. Тринадцатилетняя девочка, служившая нянькой в семье чиновника Шпитца и ухаживавшая за трехмесячным ребенком, была недовольна работой и дважды убегала от своих хозяев, но мать снова возвращала ее на прежнее место. Тогда девочка из мести иглою проткнула в нескольких местах головку ребенка, отчего тот умер. Франциска Цих была приговорена к пожизненной ссылке в Сибирь на поселение. Рассказав об этом трагическом событии, фельетонист замечал: "...недоумеваем, кто здесь более виновен: подсудимая ли, совершившая убийство, или те лица, которые, против воли, довели ее до этого преступления, или, наконец, само то общество, в котором безнаказанно совершаются такие безобразия? <...> Семейная жизнь Шпитцов и, вероятно, тираническое обращение их с подсудимой остались неприкосновенными... А жаль!" (НВр, 1873, 4 января, No 4). Об этом замечании "Доктора П." анонимный автор заметки "Сентиментальная фальшь в области уголовного суда", напечатанной в No 2 "Гражданина" за 1873 г., писал: "Вот факт. Для всякого человека такая девочка является существом, носящим в себе зачатки беспредельной в бесчеловечности преступницы <...> Но что же?-- фельетонист газете "Новое время" совсем другое находит. Вообразите себе, он находит, что девочка почти ни в чем не повинна и заслуживает полного снисхождения, а виновато то семейство, которое держало девочку будто бы насильно у себя в услужении и доверило ей свое лучшее, дражайшее благо -- ребенка! <...> Вот логика и мораль господ фельетонистов" (Гр, 1873, No 2, стр. 52--53).
Стр. 158. Взяли Хиву, и он тотчас же теряется ~ все-таки как будто либеральнее. -- Столица Хивинского ханства Хива была взята 29 мая 1873 г. Хивинский поход широко освещался в русской печати, в том числе в "Гражданине" (см. стр. 262, 514). Достоевский, вероятно, имеет в виду фельетон "Литературные и общественные курьезы", опубликованный за подписью "-- ръь в No 170 "Голоса" от 21 июня 1873 г. В этом же фельетоне содержались выпады против Достоевского в связи с публикацией статьи "По поводу новой драмы" из "Дневника писателя" за 1873 г. (см. стр. 96--105).
Вамбери Герман (Арминий) (1832--1913) -- венгерский ученый и писатель, совершивший в 1863 г., под видом паломника-мусульманина, путешествие из Ирана в Среднюю Азию. В июне 1873 г. русские газеты опубликовали его отзыв о хивинском походе, напечатанный в "Times". Вамбери, отстаивавший в своих статьях интересы Великобритании и видевший в продвижении русских войск в глубь Средней Азии угрозу Британской колониальной империи, писал: "Известно, что я не особенно долюбливаю русских, но все-таки не могу не сказать, что из всех европейских народов они одни достигли Хивы о того пункта, от которого никто еще не отправлялся" (Гр, 1878, 28 июня, No 26, стр. 744; ср.: Г, 1873, 18 июня, No 167),
Стр. 158. Недавно в нашей газете со упоминалось о некоторых секретных похождениях его. -- Речь идет о статье Достоевского "История о. Нила", опубликованной в No 24 "Гражданина" от И июня 1873 г. (ем. стр. 148).
Стр. 159. ... фельетонист не понял ни типа, пи иронии нашего изложения, ~ и тотчас же разругал: либеральная тема! -- Речь идет о фельетоне "Кое о чем", опубликованном в "Биржевых ведомостях" от 24 июня 1873 г. 8а подписью: Экс. Автором его был Александр Павлович Чебышев-Дмитриев (1835--1877), усиленно высмеивавший в своих фельетонах "Гражданин" я его редактора Достоевского (см., например: БВ, 1873, 14 января, No 11; 4 марта, No 57; 29 апреля, No 111). О статье "История о. Нила" Чебышев-Дмитриев писал: "..."Гражданин" так звероподобно смотрит на девиц, состоящих в гражданском браке с мирянами из нигилистов, и в то же время с такого елейного снисходительностью смотрит на дам, вроде девицы Огурцовой, у которых "пламень набожности принимает в высшей степени неестественную потребность усластить, заласкать, залюбить, лично и даже поземному, служителя божия" <...> "Гражданин" старается покрыть весь этот скандал маслом умиротворения и доказывает, что если о. Нил и попался впросак, то это послужит только к нравственному его совершенствованию <...> Стало быть, вместо того чтобы свистать о. Нилу, гораздо полезнее устроить многие обители <...> все эти обители населить отцами Нилами, а около обителей, чтобы у них были под рукою все удобства для возрождения, водворить искушающих девиц..." (БВ, 1873, 24 июня, No 166).