615 Речь идет об И. С. Аксакове. Сближение  Достоевского  с Аксаковым во второй половине 70-х годов в значительной степени связано с их одинаковой позицией во время русско-турецкой войны, когда восточный вопрос решался на полях сражений. Мировоззрение  Достоевского , автора "Дневника писателя", принимает все более славянофильскую окраску, и соответственно все более сближается он с И. С. Аксаковым. Посетив Аксакова 22 июня 1878 г.,  Достоевский , вероятно, хотел показать свою солидарность с ним, так как именно в этот день Аксаков произнес в Московском славянском комитете речь с протестом против решений Берлинского конгресса, изменивших к худшему для России условия мирного договора с Турцией.

616 У  Достоевского  ошибка. Не Прохоровщиков, а Пороховщиков Александр Александрович (1809--1894), московский купец, издатель газеты "Минута". О его поездке в Ливадию к Александру II с требованием объявить войну Турции пишет М. Е. Салтыков-Щедрин в письме Н. А. Некрасову от 13 X 1876 (см.: Салтыков-Щедрин М. Е. Полн. собр. соч., т: XIX. М., 1939, с. 78).

617 Речь идет о близкой к славянофильским кругам писательнице Ольге Алексеевне Новиковой (1840--1925), жене генерала И." П. Новикова и дочери хозяйки литературного салона в Москве А. В. Киреевой. Значительную часть жизни она прошила в Англии, и большинство ее статей и книг посвящепо англо-русским отношениям.  Достоевский , вероятно, обратил внимание на корреспонденции Новиковой в "Московских ведомостях" из Лондона во время русско-турецкой войны. В журнале "Русская старина" (1913, No 11) был опубликован отрывок из письма О. А. Новиковой от 14 II 1881, в котором она вспоминает о своих встречах с  Достоевским . В ГБЛ, ф. 93, II.7.26 сохранилось 6 неопубликованных писец О. А. Новиковой к  Достоевскому . См. также в Полном собрании сочинений и писем И. С. Тургенева 22 письма его к О. А. Новиковой.

618 В 1872 г. при Лицее цесаревича Николая, созданного на средства М. Н. Каткова и П. М. Леонтьева, было открыто особое отделение для бесплатного обучения и содержания способных мальчиков из народных школ. Историю лицея см. в кн.: Календарь имп. Лицея в память цесаревича Николая на 1894--1895 год. М., 1894.

619 См. примеч. 135 на с. 407.

620 Ученик Анатолий Александров, прибывший в 1878 г. по протекции М. Н. Каткова и  Достоевского  в Старую Руссу, оставил впоследствии воспоминания о знакомстве с писателем в Старой Руссе и его работе над романом "Братья Карамазовы". См.: Александров А. Федор Михайлович  Достоевский  (страничка воспоминаний).-- "Светоч и дневник писателя", 1913, No 1, с. 53--56.

621 Е. П. Иванова. См., о ней примеч. 6 на с. 390.

622 Жена И. Г. Сниткина.

175

623  Достоевский  ездил в Оптину пустынь с Вл. С. Соловьевым с 23 по 29 июня 1878 г. См. об этой поездке воспоминания Вл. С. Соловьева (Соловьев Вл. С. Собр. соч., т. 3. СПб., 1912, с. 197). В "Примечаниях к сочинениям Ф. М.  Достоевского " А. Г.  Достоевская , приведя слова Зосимы из "Братьев Карамазовых": "Помяну, мать, помяну и печаль твою на молитве вспомяну и супруга твоего за здравие помяну" ( Достоевский , 1956--1958, IX, 66), -- пишет: "Эти слова передал мне Федор Михайлович, возвратившись в 1878 г. из Оптиной пустыни; там он беседовал со старцем Амвросием и рассказал ему о том, как мы горюем и плачем по недавно умершему нашему мальчику. Старец Амвросий обещал Федору Михайловичу "помянуть на молитве Алешу" и "печаль мою", а также "помянуть нас и детей наших за здравие". Федор Михайлович был глубоко тронут беседою со старцем и его обещанием за нас помолиться" (Гроссман Л. П. Семинарий по  Достоевскому . М.--Пг., 1923, с. 67). Любопытно, что, судя по воспоминаниям современников, Амвросий отнесся к  Достоевскому  с расположением и сказал о нем: "Это кающийся", -- а о взглядах Вл. Соловьева отозвался неодобрительно (см.: Четвериков С. Описание жизни... оптинского старца... Амвросия. Козельск, 1912, с. 198). Старец Амвросий послужил в известной мере прототипом старца Зосимы в "Братьях Карамазовых", и по Оптиной пустыни воспроизведена обстановка скита и кельи Зосимы, его окружение (ср.: Поселянин Е. Детская вера и оптинский старец Амвросий. СПб;, 1913, с. 32--34). О старце Амвросии как прототипе Зосимы см.: Плетнев Р. В. Сердцем мудрые. (О "старцах" у  Достоевского ). -- В кн.: О  Достоевском . Сборник статей под ред. А. Л. Бема, т. II. Прага, 1933, с. 73--92; Grigorieff D. F. Dostoevsky's Elder Zosima and the Real Life Father Amvrosy. -- "Reprinted from St. Vladimir's Seminary Quarterly", 1967, v. 11, No 1, p. 22--34; Белов С. В. Зосима и Амвросий. -- "Наука и религия", 1974, No 4.