Стр. 8....железо-конная дорога.-- Более обычное наименование: конно-железная -- дорога, имеющая железные (или стальные) рельсы, но которым тяга вагонов осуществляется лошадьми. В России первые конно-железные дороги появились в 1830--1840-х годах. Пассажирское конно-железное движение в Петербурге было открыто в 1862 г. О несчастных случаях на конно-железной дороге нередко сообщалось в 1870-х годах в петербургских газетах, в хронике происшествий.
Стр. 8....война и спиритизм -- всё от Мечтателя.-- Темы, намеченные Достоевским для разработки в апрельском номере "Дневника писателя" за 1876 г. Из них была осуществлена "от мечтателя" ("Парадоксалиста") главка о войне ( ДП, 1876, апрель, глава II, подглавка 2 -- см. выше, стр. 438). Следующий же раздел (подглавка 3, "Опять только одно словцо о спиритизме") написан не от лица парадоксалиста, а от лица автора "Дневника", который в начале этого раздела предупреждает: "Опять у меня не осталось места для "статьи" о спиритизме, опять отлагаю до другого No".
Стр. 9. Два критика.-- По-видимому, эта запись представляет программу задуманного фрагмента, не вошедшего в печатный текст майского номера "Дневника писателя" за 1876 г. и фигурирующего в рабочей тетради также под другим обозначением -- "Ответ критикам L. Преступление и наказание". Фрагмент этот в двух вариантах впервые опубликован по черновой рукописи А. С. Долининым в кн.: Ученые записки Ленингр. гос. педагогического института им. M. H. Покровского, т. IV, факультет языка и литературы, вып. 2, Л., 1940, стр. 317--318.
Стр. 9....за мной две статьи.-- Первая -- о "несостоятельности" элитарной дворянско-аристократической культуры и о "народных началах", вторая -- о спиритизме. Ср.: ДП, 1876, апрель, гл. 1, подглавка 4 и гл. II, подглавка 3, где в следующем номере "Дневника" обещаны обе эти статьи.
Стр. 9....как сон женщины в "Пугачевцах"...-- "Пугачевцы" (1873--1874) -- исторический роман русского писателя-беллетриста графа Е. А. Салиаса де Турнемир (1840--1908), с одним из путевых очерков которого "Эпоха" полемизировала в 1864 г. (см.: ЛН, т. 83, стр. 192) и о "легкомыслии" которого Достоевский, лично знавший его как сотрудника "Гражданина", презрительно пишет в своей записной тетради 1875--1876 гг.; причисляя его к числу несимпатичных ему деятелей, примкнувших к "консервативной части общества" и характеризуемых писателем как "подлецы". В XXI главе VI части романа Салиаса рассказывается о "случайно забредшей в голову героини" мечте повторить подвиг Юдифи и убить Пугачева: "Параня стала припоминать, что она видела во сне светлого юношу в серебряной одежде, такого, какой он написан на южных вратах алтаря <...> И для девушки, истомленной голодом и молитвой, мечта стала долгом" (Е. Салиас. Пугачевцы, т. 3. М., 1874. стр. 208, 209).
Стр. 9....спасла его от отчаянья и от ригоризма вопросов.-- Ср. запись о Петре I в записной тетради за май 1876 г.: "Петр Великий хлопотал о ближайшей пользе, по мы не знаем его предчувствия. В жизни его мечтательность), ригоризм <?>, с вопросами философскими он не мог быть знаком..."
Стр. 9....отказ от дуэли...-- Сходный мотив встречается в ряде набросков и планов Достоевского 1870-х годов (см.: наст. изд., т. XI, стр. 31--33) и использован в повести "Кроткая" ( ДП, 1876, ноябрь).
Стр. 9. ... как бы он мечтал стать перед ней героем, влюбить ее в себя.-- Этот мотив также использован в "Кроткой".
Стр. 9. история Карла Иванов < ича? > и выбросившейся девушки.-- Сохранившийся фрагмент "Истории Карла Ивановича" см. выше, стр. 12. Газетное сообщение о выбросившейся из окна с образом в руках девушке -- швее Марье Борисовой ("Новое время", 1876, No 215, 3 октября), сразу же привлекшее внимание Достоевского и несколько раз упоминаемое в его записной тетради за октябрь--ноябрь 1876 г., легло в основу повести "Кроткая" ( ДП, 1876, ноябрь, а также ЛН, т. 83, стр. 83 (статья Л. М. Розенблюм) и 650 (комментарий И. З. Сермана)).
Стр. 10. ... что тебя из Америки привело вспомнить елку Христову в родительском доме.-- Заинтересовавшая Достоевского еще в начале 1870-х годов тема об устремлении части радикальной русской молодежи в поисках свободы в Америку и о возвращении ее на родину после глубокого разочарования в американских буржуазных порядках получила отражение ранее в романе "Бесы" (1871--1872) и подготовительных материалах к нему (см.: наст. изд., т. X, стр. 111--112; т. XII, стр. 291). Ср.: ДП, 1873, гл. XVI, "Одна из современных фальшей".