-- Но она перевоспитывается в разумность, и личностей не будет.
-- Но чем же вы мне докажете, что личность неразумна? Все ваши доводы сводятся на ту малую часть серединной выгоды, которую мне даст ваша разумность. Но ни вы, ни наука ваша не докажет, что это исчерпывает всю личность человека. Куда вы денете протест?
-- Какой протест?
-- Всякий. Дурной или хороший протест личности против стадности и вообще протест во что бы ни стало {и вообще ~ ни стало вписано. }. Прямо признать sa нормальное, что этот протест порочен и карать за него. Это уже Китай.
(NB. Что она опозорена? Экая глупость, устройте только ваше глупое общество, иначе и два О-о не будут смущать.)
-- Протест личности. Он всегда будет, а вы это пропустили.
-- Если хотите, я вас разрешу, всю вашу задачу сейчас вам формулирую. Я всё слушал вас и допустил это прение так, от нечего делать, но чтобы кончить и развязать вас, я вам всё скажу в двух словах: значит, есть и остается все-таки что-то, что возмущает вас (сундучок) и, несмотря на все доводы о несуществовании нравственности -- существует. Ну вот в этом вся и сила.
Тут верность, но со всеми шансами картежного стола, а в то же время верность.
Пожить. Трата их -- это ничтожно. Не деньги, а наслаждение. {Не деньги, а наслаждение, вписано. } Земные блага, отель, жена, пышный { Было начато: аристок<ратический>} круг знакомства -- это { Далее было: не то что} даже подло, т. е. не то что подло, а что-то такое мелкое, маленькое. Какая-то чрезмерная узость жизни. {Какая-то ~ узость жизни, вписано. } Не в том дело, лучше в платье зашить.
Но как бы я ни был образован, все-таки в свете найдутся образованнее.