См. в желтой книге, 25 февр<аля>
Молчи и никому не говори ничего! Вот мое новое правило.
Версилов восторжен, оттого и говорил про социализм. (Простодушие.)
По выздоровлении Версилов и Подросток -- оба сродни, страстное сострадание к Версилову, безмолвное.
Ст<арого> Князя увезли.
У Подростка по выздоровлении идея о ней, тоска по идеалу. И во все остальные две {две вписано. } части у него или опять страстная возрожденная вера в ее чистоту, вера насильно (говорит Версилов), {вера насильно (говорит Версилов) вписано. } или горше прежнего падение. Наконец он убеждается в ее виновности (через Версилова). Тогда разочарование, цинизм и Ламберт. Мрачная идея поймать ее на документ (пожар). Но перед самым исполнением более благородная мысль: вручить ей документ, т. е. исполнить долг чести и пройти мимо, в "идею". (NB. Может быть:) Альфонсина прячет его. Ламберт и Версилов нападают на нее, Подросток освобождает.
Украли документ, зашили карман, Альфонсина и зашивала. {Украли документ ~ и зашивала, вписано на полях. } После выздоровления: тоска но идеалу, идея мести и ревности и борьба с идеями Макара и Версилова. Версилов наконец объясняет ему свои отношения к Ахмаковой. Тут вдруг быстрая встреча Подростка с Ахмаковой и новое оскорбление от Бьоринга (по поводу бегства Ст<арого> Князя к нему). Он опять разочаровывается в Ахмаковой. <8/6, с. 1>
Лиза. В ней вдруг открывается религиозность. И пока Подросток и Версилов (после Макара) еще собираются, она, по смерти Князя, решает в монастырь. Но ребенок.
Кроме религиозности в ней высокомерие. Она именно могла полюбить Князя отчасти за то, что он ниже ее характера (слабее) и нуждался в ее помощи. (Похожа характером на Версилова. Надо сцену с ней Версилова. Тоже сцены с ней и Макара.) { Рядом с текстом: Кроме религиозности ~ сцены с ней и Макара.) -- на полях фигурная скобка и помета: 2-я глава}
О монастыре она противоречит и спорит. {О монастыре ~ и спорит, вписано. }