Впервые напечатано: Э, 1864, No 11, отд. XII, стр. 16, с подписью: Ред. (ценз. разр. -- 24 декабря 1864 г.).
В собрание сочинений впервые включено в издании: 1926, т. XIII стр. 579.
Печатается по тексту первой публикации.
Примечание по своему характеру и тону принадлежит главному редактору журнала, то есть Ф. М. Достоевскому.
Под псевдонимом М. В.--в (или М. Ва.) в No И "Эпохи" за 1864 г. выступил М. И. Владиславлев, философские статьи которого в No 9 ("Реформаторские попытки в психологии" -- разбор работ С. Вундта) и в No 1 за 1865 г. ("Современный материализм") печатались также и за полной его подписью. В данном случае Владиславлев выступил в критическом отделе журнала и статья его имела полемический характер (против "Современника" и "Русского слова") -- этим, очевидно, и продиктовано обращение к псевдониму. Как свидетельствуют записные книжки Достоевского, первоначально в No 11 "Эпохи" были запланированы две статьи Владиславлева -- "О современном материализме" и "Куно Фишер" (см.: ЛН, т. 83, стр. 209). Затем статья "О современном материализме" была перенесена в No 1 за 1865 г., а "1 п<ечатный> л<ист>", то есть "Литературные впечатления новоприезжего" остались в No 11, где тем же проблемам посвящена статья Н. И. Соловьева "Теория пользы и выгоды".
М. И. Владиславлев (1840--1890) -- автор ряда работ по истории философии, логике и психологии, позже профессор философии и ректор Петербургского университета. В 1866 г. Владиславлев защитил диссертацию "Современные направления в науке о душе", где показал себя последователем идей К. Фишера и Г. Лотце и противником так называемого тогда "современного" материализма (Бокля, Дарвина, Вундта, Бюхнера, Фогта, Молешотта). С той же программой он выступал и в "Эпохе". В 1867 г. М. И. Владиславлев женился на племяннице Ф. М. Достоевского M. M. Достоевской, но, как свидетельствует фотография, хранящаяся в Музее-квартире Достоевского в Москве, оп, еще будучи женихом и находясь за границей, поддерживал с Ф. М. Достоевским дружеские отношения. Надпись на фотографии: "Федору Михайловичу Достоевскому на память" сделана Владиславлевым еще в Геттингене и датирована 10 марта 1864 г. (см.: ЛН, т. 86, стр. 391). Таким образом, подтверждается, что Владиславлев был "действительно новоприезжим".
Примечание редактора сделано в самом конце статьи Владиславлева, в которой, солидаризируясь с общим направлением "Эпохи", автор утверждает, что Россия переживает интеллектуальный "кризис" и потому все ее литературные направления и так называемые "интеллигентные произведения" "совершенно чужды народной мысли" (Э, No 11, стр. 10). Замечая далее, что все зло идет от французских "либеральных книжек" и что поверхностное понимание новейшей философии материализма властвует "над беззащитными и незрелыми умами", Владиславлев надеется, что русская литература, которая, по его мнению, уже начиная с Ломоносова всегда искала "идеал", переживет этот кризис и вернется к "народному направлению". "Только возвращение к народной почве, -- пишет Владпславлев в заключение, -- может исцелить нашу мысль от вялости и чахоточности <...> надо изучать быт, формы народной жизни, его песни, думы, миросозерцание, и только там искать истинно русские общественные идеалы, соответствующие историческому, географическому, юридическому положению России" ( Э, 1864, No11, стр. 16).
<ПРИМЕЧАНИЕ К СТАТЬЕ Н. И. СОЛОВЬЕВА "ДЕТИ">
Автограф неизвестен.
Впервые напечатано: Э, 1865, No 1, отд. VII, стр. 12, с подписью: Ред. (ценз. разр. -- 5 февраля 1865 г.).