Стр. 195. Г-н Пыпин есть только либеральный барабан... -- Ср. выше, стр. 187 и примеч. к ней. Резкая оценка Пыпина, постоянно сотрудничавшего в 1860-х годах в "Современнике", была вызвана его статьями и рецензиями, в которых он высмеивал теории славянофилов и почвенников ("прозелитов славянофильства") (см., например, его статьи: "Вопрос о национальности и панславизм" -- С, 1864, NoNo 1--3; "Причины и первые оппозиции католичеству в Чехии <...> Соч. <...> В. Надлера. Харьков. 1864" -- С, 1864, No 7). Раздраженный отклик Достоевского, вызванный, в частности, рецензией Пыпина на роман "Монахиня" ("Новый роман автора "Проклятого"" -- С, 1864, No 6), см. выше, стр. 171, 177, и примеч. к ним.
Стр. 195. В статью ответ "Современнику".-- См. выше, стр. 349.
Стр. 195. Всё это было чрезвычайно комично: сначала уничтожался Тургенев ~ Зайцев. -- Достоевский возвращается к эпизоду ранней полемики со Щедриным о Тургеневе (см. статью "Опять "Молодое перо"" -- стр. 83--104). Намек на щедринское "осмеяние г-на Тургенева" использован и в статье "Чтобы кончить. Последнее объяснение с "Современником"" (стр. 129--132). О полемике "Современника" с "Русским словом" см. выше, стр. 319--321.
Стр. 195. Кумиры западнические разбились (Гер < цен>) ~ (Аксакову. -- Возможно, данная запись -- фрагмент задуманной статьи "Славянофилы, западники, реалисты" (стр. 181). Достоевский имеет в виду падение популярности "Колокола" после польских событий 1863 г. В условиях наступившей реакции "вся орава русских либералов отхлынула от Герцена за защиту Польши <...> всё "образованное общество" отвернулось от "Колокола"" (В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. XXI, стр. 260). В 1865 г. ненависть к Герцену специально разжигается правительством, инспирировавшим клеветническую кампанию "об агентстве Герцена в Тульче" (МВед, 1865, 23 августа, No 183; Г, 1865, 24 августа, No 233). Разрыв с Россией мучительно осознает и сам Герцен (Герцен, т. XVII2, стр. 454; З. П. Базилева. "Колокол" Герцена. М., 1949, стр. 235--243). Об отношении Достоевского к Герцену см.: Долинин, стр. 215--230; С. Д. Лищинер. Герцен и Достоевский. РЛ, 1972, No 2, стр. 37--64. О полемике Достоевского с Катковым см. выше, стр. 278, 296. На симпатии писателя к позиции И. С. Аксакова в этот период указывают записи на стр. 265, 266. В частности, Достоевскому были близки основные положения славянофильской концепции истории, нашедшие в 1860-е годы развитие на страницах аксаковской газеты "День" (мысль о мессианской роли России в истории Европы критика петровских реформ, неприятие католицизма и западноевропейского пути развития для России).
Стр. 196. Статья о Тьере "Современника" ~ белоараповцев. -- См. выше, стр. 369.
Стр. 196. В романе Ахшарумова ~ Нигилистические романы. -- Ряд фрагментов к задуманной статье о нигилистическом романе см. также: стр. 194, 195, 202. Достоевский имеет в виду третью часть романа Д. Н. Ахшарумова (1823--1910) "Мудреное дело", который печатался в "Эпохе" (1864, NoNo 5--7). Герой его Бубнов, не признавая церковных обрядов, сомневается, жениться ли ему на героине, обманутой ранее нигилистом, или нет, и обращается за советом к своему другу Иверскому; героиня же, не желая зависеть от будущего мужа, отказывается переехать к нему.
Стр. 196. Вы были ряд нахальных бездарностей ~ Чернышевский ~ не всегда, впрочем, добросовестный. -- Эти полемические записи направлены против "Современника" и его ведущих теоретиков. О полемике Достоевского с Чернышевским см. выше, стр. 349--355.
Стр. 196. В статью "Яблоко натуральное" и проч. -- О замысле этой статьи см. выше, стр. 178. Достоевский полемически использует формулу "яблоко натуральное" также в статье "Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах" (стр. 108 и примеч. к ней, стр. 328); после ответа Антоновича ("Стрижам" -- С, 1864, No 7) он еще раз возвращается к прежнему замыслу, но так и не доводит его до конца.
Стр. 197. Тип этих чревовещателей Белой Арапии... -- См. выше, стр. 369.
Стр. 197--202. Мне нужно то, что у меня есть со Катков брал у нас всё. -- Данные полемические записи, частично использованные в статье "Необходимое заявление" (стр. 125--127), отражают реакцию Достоевского на помещенные в июльском номере "Современника" полемические статьи М. А. Антоновича "Торжество ерундистов" и "Стрижам".