Оно хочет, чтобы жажда Солнца целовала его и упивалась им; оно хочет сделаться воздухом и высотою, и стезею света и самим светом!

Поистине, подобно Солнцу люблю я жизнь и все глубокие моря!

И это я называю познанием: все глубокое должно подняться ввысь -- на мою высоту! Так говорил Заратустра!" 75

КОММЕНТАРИИ

Впервые: Эллис. Русские символисты. М.: Мусагет, 1910. С. 207--316.

Книга Эллиса "Русские символисты" переиздана в Томске издательством "Водолей" в 1996 г.

Эллис (наст. имя Лев Львович Кобылинский; 1879--1947) -- поэт, переводчик, критик, религиозный публицист. В 1900-е гг. входил в круг московских символистов, постоянно дружески общался с Андреем Белым (давшим развернутую характеристику Эллиса в мемуарах, см.: Белый Андрей. Начало века. М., 1990. С. 39--64). С 1911 г. жил за границей, в Германии и Швейцарии. Сохранились начальные фрагменты задуманной им книги "Из моих воспоминаний о старой Москве", в которых идет речь об Андрее Белом (см.: Воспоминания "фанатика и скептика". Эллис об Андрее Белом / Предисловие, публикация и комментарии Джона Малмстада // Писатели символистского круга. Новые материалы. СПб., 2003. С. 385--407).

Книга Эллиса "Русские символисты" -- первый опыт развернутого аналитического обзора философско-эстетических идей русской символистской школы и творчества ее крупнейших представителей -- включает вступительную и заключительную главы ("О сущности символизма. Общее определение и обоснование символизма" и "Символизм и будущее") и три главы, посвященные характеристике творчества, соответственно, Константина Бальмонта, Валерия Брюсова и Андрея Белого. В заключительной главе "Символизм и будущее" Эллис дает "Общую схему развития русского символизма" (три графы -- три избранных для анализа автора), в ней графа "А. Белый" содержит следующие положения:

Форма символизма -- Символизм ясновидения

Способ символизации -- Экстатическое слияние