-- А что ж, оно в строгом смысле, пожалуй, что и среда, -- с удивительною важностью заметил Иорфирий, -- преступление над девочкой очень и очень даже молено "средой" объяснить" (Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т Т. 6. Л., 1973. С. 196--197).
...перебросить чепец через мельницу. -- Буквальный перевод фр. выражения "Jeter son bonnet par-dessus les moulins" (пренебречь общественным мнением).
Стр. 312. Исчислять все то, что делают люди в романе, значило бы приводить целиком роман. -- Ср. с весьма близким позднейшим высказыванием самого Толстого в письме к H. H. Страхову: "Если бы я хотел сказать словами все то, что имел в виду выразить романом, то я должен был бы написать роман тот самый, который я написал, сначала..." (Толстой Л. Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. Т. 62. С. 269).
...начиная с москвича в гарольдовом плаще. -- "Москвич в Гарольдовом плаще" -- так характеризует в романе Пушкина "Евгений Онегин" Татьяна Ларина главного героя (7, XXIV).
...проходя через Печорина, Рудина и Обломова. -- Фет частично воспроизводит ту "родословную" "лишних людей" в русской литературе, которую построил II. А. Добролюбов в своей статье "Что такое обломовщина?" (1859): "...все герои замечательнейших русских романов и повестей страдают оттого, что не видят цели в жизни и не находят себе приличной деятельности. Вследствие того они чувствуют скуку и отвращение от всякого дела <...>. Раскройте, например, "Онегина", "Героя нашего времени", "Кто виноват", "Рудина", или "Лишнего человека", или "Гамлета Щигровского уезда"" (Добролюбов H.A. Собр. соч.: В 9 т. Т. 4. М.; Л., 1962. С. 321).
...отрицателем и революционером, как Базаров. -- Герой романа Тургенева "Отцы и дети" (1861), нигилист, в качестве революционера истолкованный в статьях Д. И. Писарева "Базаров" (1862) и "Реалисты" (1864).
...вследствие разрушения прежних экономических отношений... -- Речь идет об отмене крепостного права в 1861 г.
Стр. 313. Panis, picis, crinis, finis... -- Перечень латинских слов для запоминания родительных надежей существительных.
Шопенгауэр беззастенчиво обзывает чернью, der pЖbel, всех не знакомых с древними. -- Согласно теории Шопенгауэра, "освобождение" от мира может быть достигнуто через бескорыстное эстетическое созерцание и сострадание. Здесь Фет упоминает фрагмент 263 из "Новых афоризмов" (1810- 1860): "Подобно аристократии общественной, и в аристократии природной приходится десять тысяч плебеев на одного дворянина и миллионы на одного князя. И здесь большинство есть сброд, plebs, mob, rabble, la canaille" (Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Минск, 1999. С. 1393. Пер. Р. Кресина).
Стр. 314. Будучи, очевидно, носителем положительного идеала, Левин... -- О соотношении образа Левина и самого Толстого см.: Эйхенбаум Б.М. Лев Толстой. Семидесятые годы. С. 177--180.