Стр. 310. ...сто Гольбейнов, Рембрандтов, Мурильо и Ван-Дейков... Гольбейн-мл. Ганс (1497 или 1498--1543) -- немецкий живописец и график, представитель Возрождения. Рембрандт Харменс ван Рейн (1606--1669) -- голландский живописец. Ван-Дейк Антонис -- фламандский живописец, см. о нем примеч. к статье "О стихотворениях Ф. Тютчева". Мурильо Бартоломе Эстебан (1618--1682) -- испанский живописец.
"И даль свободного романа я сквозь магический кристалл еще неясно различал". -- Из романа "Евгений Онегин" (8, L).
...под разными широтами и в разные эпохи изображал метель метелью, а людей людьми. -- Первое из упомянутых здесь произведений -- повесть "Метель" (1856), второе, очевидно, повесть "Казаки" (1863) ("под разными широтами"), третье, скорое всего, роман "Война и мир" (1865--1869) ("в разные эпохи"). Любопытно сравнение "Метели" с поэзией Фета, предпринятое А. В. Дружининым в статье "Метель. -- Два гусара. Повести графа Л. Н. Толстого" (1856): "Г. Фет, как талант высокопоэтический, с большой удачей разработал не одну тему в роде "Метели" <...> С прозой, вроде "Метели", ее автор должен обращаться как со стихотворением, и причина тому весьма понятна" {Дружинин А. В. Литературная критика. С. 109).
...а не тенденциозными куклами. -- Возможно, отголосок мнения Тургенева о "Войне и мире", высказанного им в письме к И. П. Борисову от 15 (27) числа 1870 г. и ставшего известного Фету: "...историческая прибавка, от которой собственно читатели в восторге, -- кукольная комедия и шарлатанство. Толстой поражает читателя носком сапога Александра, смехом Сперанского, заставляя думать, что он все об этом знает, коли даже до этих мелочей дошел, -- а он и знает только, что эти мелочи. Фокус, и больше ничего, -- но публика на него попалась" (Тургенев. Письма. Т. 8. М.; Л., 1963. С. 200).
...при общем движении современной мысли и он был увлечен задачей: что делать? куда идти? -- Очевидный намек на роман Н. Г. Чернышевского "Что делать?" (1863), о котором Фет написал статью (см. наст. том); сходный вопрос повторен и Федором Михайловичем Решетниковым (1841--1871) в романе "Где лучше?" (1869).
Стр. 311. ...рассказать, как такая то героиня сбросила с себя все исторические и нравственные семейные узы и затем показать под конец, как за это ее боженька камнем убьет. -- Это изложение "общих мест" эмансипационной литературы очень напоминает сюжет драмы А. Н. Островского "Гроза" (1859), которую Фет, в отличие от большинства своих современников, резко не принимал. Ср., например, письмо Тургенева к Фету от 28 ноября 1860 г.: "Мне переслали ваше письмо из деревни. -- Фет! помилосердуйте! Где было ваше чутье, ваше понимание поэзии, когда вы не признали в Грозе (Островский читал ее вчера у меня) удивительнейшее, великолепнейшее произведение русского, могучего, вполне овладевшего собою таланта? Где вы нашли тут мелодраму, французские замашки, неестественность? Я решительно ничего не понимаю, и в первый раз гляжу на вас (в этого рода вопросе) с недоумением. Аллах! какое затмение нашло на вас?". В. П. Боткин писал 20 марта 1860 г. Фету: "Что касается до "Грозы" Островского, то я "au bout de mon latin". Это лучшее произведение его, и никогда он еще не достигал до такой силы поэтического впечатления. Катерина останется типом. И какая обстановка! -- эта фантастическая барыня, эта полуразвалившаяся и заброшенная церковь, эта идиллия, озаренная зловещим предчувствием неминуемого и страшного горя; -- все это превосходно, широко, сильно и мягко" (MB. Ч. 1. С. 323). Мнение Фета разделял, однако, Толстой, который в письме к Фету от 23 февраля 1860 г. писал: ""Гроза" Островского есть по-моему плачевное сочинение, а будет иметь успех" (Там же. С. 318). Все эти письма Фет приводит в своих мемуарах, намеренно при этом не формулируя собственного мнения.
...нравственной несостоятельности окружавшей ее среды. -- Полемика о теории пагубного воздействия окружающей среды на человека и его собственной ответственности за поступки неоднократно рассматривалась. См.: Кулешов В. И. Натуральная школа в русской литературе. М., 1965.
Перуджино (Ваннуччи) Пьетро -- см. примеч. к стр. 106 наст. тома.
...нравственная неразвитость не представляла опоры в борьбе, бедность заела и т. д. -- Ср. высказывания Разумихина в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание" (1863): "Я тебе книжки ихние покажу: все у них потому, что "среда заела", -- и ничего больше! Любимая фраза! Отсюда прямо, что если общество устроить нормально, то разом и все преступления исчезнут, так как не для чего будет протестовать, и все в один миг станут праведными. Натура не берется в расчет, натура изгоняется, натуры не полагается! У них не человечество, развившись историческим, живым путем до конца, само собою обратится наконец в нормальное общество, а, напротив, социальная система, выйдя из какой-нибудь математической головы, тотчас же и устроит все человечество и в один миг сделает его праведным и безгрешным, раньше всякого живого процесса, без всякого исторического и живого пути!" Порфирий Петрович возражает ему: "Нет, брат, ты врешь: "среда" многое в преступлении значит; ото я тебе подтвержу". И далее происходит такой обмен репликами:
"-- И сам знаю, что много, да ты вот что скажи: сорокалетний бесчестит десятилетнюю девочку, -- среда, что ль, его на это понудила?