Князь Курбский в сказаниях своих говорит о кончине святителя Германа так: овии глаголют удушеннаго тайне за повелением его (царским), овии же ядом смертоносным уморенна. О свойствах же святителя изъясняет: "и бе он яко тела великаго муж, так и разума многаго, и муж чистаго и во истину святаго жительства, и священных писаний последователь и ревнитель по Бозе, ив трудах духовных мног"… Далее… "человек простый, истинный и непоколебим в разуме, и великий помощник был в напастях и бедах объятым, також и к убогим милостив зело (84) Опыт. Казан. ист. стр. 168. Ист. Росс. Иер. I, 97; VI, 54. Ист. Кар. IX, 92, 93 и прим. 170. Энц. Лексик. XIV, 143.).
ГЛИКЕРИЯ, праведная дева
упоминается в Новгородском летописце, мощи ее почивают в церкви мучеников Флора и Лавра. Местная память ей творится 23 мая (85) Кратк. начерт. о св. Угодн. Новгородск.).
ГЛЕБ, святый, благоверный князь Муромский
в святом крещении Давид, сын в.к. Владимира I и неизвестной по имени Славянки, родом из Болгарии. — В 1010 г. получил он в удел город Муром; а в 1016, Сентября 5, умерщвлен по повелению Святополка Ярополковича, следующим образом. По смерти Владимира, Святополк, овладев великокняжеским престолом, велел убить Бориса, удельного князя Ростовского, и вместе с тем отправил к Глебу гонца, с объявлением, что Владимир болен и желает видеть его. Князь Муромский, обманутый этою ложною вестию, с малочисленною дружиною спешил в Киев. Дорогою он упал с лошади и повредил себе ногу; но не хотел остановиться, и продолжал путь от Смоленска водою. Близ сего города настиг его посланный от Ярослава князя Новгородского с уведомлением о смерти Владимировой и гнусном коварстве Святополка; и в то время, когда Глеб, оплакивая отца и брата Бориса, молился, поверяя небу горесть свою, явились вооруженные убийцы и схватили его ладию. Дружина Муромская оробела: Горясер, начальник злодеев, велел умертвить князя, и собственный повар Глебов, именем Торчин, зарезал своего государя. Тело Глеба лежало несколько времени на берегу между двумя колодами; потом предано земле в Вышегородской церкви св. Василия, вместе с телом Бориса. (О перенесении мощей Глеба см. в статье Борис.) Церковь совершает память Глеба 2 мая, 24 июля и 5 сентября.
Убийство Глеба совершено на берегу бывшей реки Смядыни, где ныне колодезь. В XII веке существовал здесь монастырь, быть может возникший в память этого события. Остатки его, в 30 саженях от Смядынского колодезя еще не исследованы. В 1145 году князь Смоленский Ростислав, по возвращении из похода против Галицкого князя Владимира, построил близ монастыря церковь во имя св. мучеником Бориса и Глеба. Развалины этой церкви видны и теперь. Нет сомнения, что храм этот был усыпальницей князей Смоленских. До 1853 года Смядынский колодезь находился в полуразрушенном виде, но в последствии усердием Муромского 1-й гильдии купца Ермакова восстановлен. Ермаков возвысил вокруг колодезя местность и надстроил над ни мнавес, осененный позолоченным крестом (86) Прол. и Чет. Мин. Ист. Кар. II, 8 и 9. С.-пб. Ведом. 1853 г. ь 242.).
ГЛЕБ АНДРЕЕВИЧ, благоверный князь
младший сын в.к. Андрея Юрьевича Боголюбского, родился, как некоторые полагают, в 1155 г.; скончался в цветущих летах, 20 июня 1175 г. на 20-м году от рождения. Строгое воздержание и примерное благочестие были отличительными свойствами сего князя. Он заслужил всеобщее уважение современников за высокие свои добродетели, которое и ныне живо сохранилось в чтимой местно памяти сего угодника Божия. Мощи Глеба открыто почивают в Владимирском Успенском соборе, в серебряной раке сооруженной в 1818 г. (87) Ист. опис. церкв. стр. 24. Взгляд на достоп. Владимира, М. 1846.).
ГРИГОРИЙ, преподобный, чудотворец Печерский
пострижен 1064 г. преп. Феодосием. Несколько раз злонамеренные люди пытались вредить иноку Григорию, и каждый раз замыслы их уничтожались явленными чудесами преподобного. — Случилось Григорию итти за водою на Днепр в то время, когда князь Переяславский, Ростислав Всеволодович подъезжал к монастырю Печерскому, чтобы принять благословение от святых отцев, ибо он шел на Половцев. Служители его, увидя старца, начали ругаться над ним. Тогда преподобный сказал им: молитесь, ибо скоро суд Божий постигнет вас, и все вы с князем вашим найдете смерть в воде. Раздраженный такими речами Ростислав велел связать старца и с камнем на шее бросить в Днепр (8 января 1093); не захотел даже заходить в монастырь и продолжал путь. Тело Григория оказалось чудесным образом в его кельи и погребено в пещере преп. Антония. — Ростислав, разбитый Половцами, бежал и при переправе через реку Стугну, утонул вместе с своими воинами. Церковь совершает память Григория 8 января (88) Русские Святые, 1861, январь.).