"Весы", предназначенные для любителей литературной роскоши и изысканности, являются ульем для нового роя пчел -- аристократок, и "Новый путь", сознавая, что культ чистого искусства находится в хороших руках двух его собратьев, может с большей свободой посвятить себя служению общественно-религиозному, твердо веруя в грядущую -- всеобъединяющую -- культуру.
Для "Нового пути" "Весы" так же, как и "Мир искусства", верный союзник в борьбе с варварами, хулиганами.
В данное время имеет значение, в культурно-историческом смысле, главным образом, эта борьба "декадентов" с "босяками".
Босяки идут быстрыми шагами, сплоченной толпой. Как истые варвары, они думают лишь о том, как бы разграбить богатые города и устроить босяцкий пир назло сытой мелкоте. Но пир этот будет пиром смерти, тризной по убитому духу. Обольщенные своим успехом, своей численностью, они наивно думают, что с пустыми руками они могут устроить новую жизнь, что, добившись свободы, равенства и братства уничтожением старого уклада и плеванием на драгоценнейшие дары культуры, они уравняют путь для свободного творчества будущих поколений. Как будто из царства хулиганов может выйти что-нибудь иное, кроме возвращения к озверению человечества, к величайшему его рабству?
По своей численности декаденты -- величина ничтожная в сравнении с босяками. Но это не важно. Давид победил Голиафа.
Впервые опубликовано: "Новый путь". 1904. No 1, январь. С. 244-248.