Своим "юродством" он победил уравновешенного Вольтера. Вольтер всю жизнь не мог забыть, как его выгнали лакеи какого-то аристократа. А Руссо откровенно рассказал все испытанные им "позоры". Вольтер был в постоянных сношениях с Россией. Из тщеславия он добивался звания академика елисаветинской академии, для чего написал даже свою нелепую историю Петра Великого. С Екатериной II он вел оживленную переписку. Но все это -- далекая "история", не трогающая ни нашего ума, ни нашего сердца.
Руссо, вероятно, никогда и не думал о России. Он не заботился об истории, потому что сам делал ее. И вышло так, что для России он оказался гораздо нужнее, нежели Вольтер. Вольтер -- до мозга костей француз и сын своего времени. Руссо разорвал цепи времени и пространства, вышел за пределы национальности и эпохи. Сегодня, когда Франция и французская Швейцария торжественно чествуют память великого человека, мы, русские, должны душою присоединиться к этому чествованию. И не потому только, что мы одним боком причастны к европейской культуре, а потому, что "всечеловек" Руссо слишком много нам дал и слишком тесно связан с будущим культуры русской.
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые: Русское слово. 1912. 15 июня. Печатается по тому же изданию.
Философов Дмитрий Владимирович (1872-1940) -- публицист, один из представителей "нового религиозного сознания".
1 Голицын Александр Николаевич (1773-1844) -- князь, министр народного просвещения при Александре I, обер-прокурор Святейшего Синода.
Имеется в виду Ученый комитет Главного правления училищ для рассмотрения учебных книг и пособий (1817-1831) и "Инструкция для руководства Ученого комитета в исправлении возложенных на него обязанностей" (см.: Сборник распоряжений по Министерству народного просвещения. Т. 1. 1802-1834. СПб., 1866. С. 327).
2 Робеспьер считал себя последователем Руссо, в 1778 г. в Эрменонвиле встречался с ним. См.: Robespierre M. Ouvres completes de Robespierre. Paris, 1912. T. 1. P. 211-212.
3 Ср. близкое мнение Ю. M. Лотмана (Лотман Ю. M. Руссо и русская культура XVIII -- начала XIX в. // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. С. 555-556).