Моя жена изъ papier mâché, раза три была больна, чуть вѣтеръ дунетъ -- простудилась.
Прощайте. Въ молчаньи виноватъ; но будьте увѣрены что любовь къ вамъ друзья не простыла и не простынетъ, она какъ Кавказкая вода вѣчно +80° по Реомюру.
Прощайте. А. Герценъ.
Сколько я долженъ Сазонову нельзя ли узнать, скоро у меня будутъ деньги, пиши не прежде 10 Августа.
К письму 8. Лафонтенъ -- Август Лафонтен, плодовитый немецкий писатель (до 200 тт.), автор отличающихся, по отзыву Герцена, "паточной сентиментальностью" романов, "засаленные и ощипанные тома" которых подросток Герцен поглощал в огромном количестве ("Записки одного молодого человека").
9. Н. И. АСТРАКОВУ
27 Августа [1838 г. Владиміръ]
Письмо Твое получилъ и такъ какъ Татьяна Алексѣевна забираетъ справки по дѣлу "о построеніи мантиліи цвѣту яко бы вороньяго крыла и о таковой же бѣлой" то пользуясь сей будущей настоящей оказией и я пишу. --
Что существуетъ ли Московской Наблюдатель, объ немъ нигдѣ не говорятъ и каковъ? Я съ своей стороны очень доволеиъ Сыномъ Отечества. Помнишь ли тамъ статью Литтре о единствѣ плана царства животнаго? Хотѣлось бы мнѣ поговорить объ этомъ. Я думаю то же единство, тотъ же планъ и во всей Матеріальной природѣ, во всемъ Pan. Бывали ли съ тобою минуты когда глубокое удивленіе природы приводитъ къ пантеизму, когда вся эта природа кажется плотью Бога, его тѣломъ. Ета мысль просвѣчиваетъ часто у Гёте, отъ нее онъ и дошелъ до мысли единства плана. Но не всегда эта пантеистическая представляется ((аксіомной)) достаточной. Откуда зло етическое и моральное. Тутъ религія, тутъ мистицизмъ и вѣра а съ вѣрою не сообразенъ пантеизмъ. Смерть хочется поговорить обо всемъ этомъ, а писать
слуга покорный